一、正宗的西湖龍井的產(chǎn)地是哪些地方？

正宗西湖龍井產(chǎn)區(qū)主要有三大塊：獅峰產(chǎn)區(qū)、梅家塢產(chǎn)區(qū)、龍塢產(chǎn)區(qū)。

獅峰山坐落于美麗的杭州西子湖畔群山之中，山上林木蔥蘢，云霧繚繞，土層深厚，氣候溫和，得天獨厚的生態(tài)環(huán)境孕育著享譽世界的獅峰龍井茶，歷史上有清帝乾隆獅峰山下，封御龍井茶的動人傳說（獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹被封為御茶）。

梅家塢地處杭州西湖風景名勝區(qū)西部腹地，有六百多年歷史的古村，是西湖龍井茶一級保護區(qū)和主產(chǎn)地之一，也是杭州城郊最富茶鄉(xiāng)特色的農(nóng)家自然村落和茶文化休閑觀光旅游區(qū)，山水情和人世情完美結合給梅家塢西湖龍井茶增添了濃厚的休閑生活氣息。

杭州市西湖區(qū)龍塢鎮(zhèn)，享有“萬擔茶鄉(xiāng)”的榮稱，擁有良種茶園74公頃，是西湖龍井茶最大的主產(chǎn)區(qū)。

龍塢鎮(zhèn)龍門坎村的茶園分布在杭州西郊第一高峰午潮山周邊。午潮山南面錢塘江，西接天目山，東鄰西溪濕地，中擁寧靜秀雅的白龍?zhí)渡剿?，茶樹生長的小氣候極佳；更難得的是茶園廣袤，車馬不至，遠離污染。隨著炒制技術的日益精進，龍門坎村出產(chǎn)的西湖龍井逐漸成為優(yōu)質西湖龍井的新代表。由此，龍塢產(chǎn)區(qū)被中國茶葉博物館定為館藏標準西湖龍井的定點原料基地。

二、起盤社交新零售，與穿石教育合作怎么樣？

隨著我國居民收入日益增長，女性對于美的追求和消費意愿也明顯增加，2018年中國美業(yè)市場達到3500億元，并且還在快速增長。年均復合增長率高達6%，換言之，美業(yè)市場還有極大的增長空間，同時也面臨著更加白熱化的市場競爭。

在此背景之下，面對消費升級、消費世代更迭、渠道去中心化等越來越復雜的市場變化，所有美業(yè)公司都迫切尋求新零售破局之路。

2019年3月29日，余妝品牌北京芭薩生物科技有限公司與一站式社交新零售服務平臺微商公社（穿石教育）簽署了茶道長顧問團服務。并針對美業(yè)新零售展開了深入的探討。

雙方約定，由微商公社（穿石教育）輔導余妝的起盤，探索線上線下融合的美業(yè)新零售模式，這一簽約合作關系的達成。不僅是微商公社（穿石教育）在新零售企業(yè)輔導方面的新里程碑，更是余妝為未來美業(yè)新零售生態(tài)發(fā)展，做出的一次戰(zhàn)略上的布局。

新零售是企業(yè)以互聯(lián)網(wǎng)為依托，通過運用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術手段，對美業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通與銷售過程進行升級改造，進而重塑美業(yè)生態(tài)結構與生態(tài)圈的零售模式。北京芭薩生物科技有限公司與微商公社（穿石教育）的簽約合作，通過新渠道重塑美業(yè)用戶布局，探索新零售模式，進而提升零售效率。

微商公社（穿石教育）做為一站式社交新零售服務平臺，已經(jīng)成功幫助超過100家傳統(tǒng)企業(yè)成功轉型新零售。擁有著六年社交新零售的起盤、培訓招商服務經(jīng)驗，不僅能夠幫助更多優(yōu)秀企業(yè)提高轉型新零售的成功率，還能幫助企業(yè)實現(xiàn)新零售落地。

而北京芭薩生物科技有限公司，旗下品牌余妝專注于提供私人的肌膚護理解決方案，幫助更多人改善皮膚問題，針對每個人不同的皮膚膚質定制專屬的皮膚護理方案。也希望通過此次簽約，能夠擴大用戶群，幫助更多人解決皮膚問題。

總體來說，余妝通過此次簽約，開啟轉型新零售的道路。未來余妝的發(fā)展將越來越快，余妝的產(chǎn)品會走入千家萬戶，成為愛美人士的福音。

三、中國古代山水畫的美學思想是什么

中國古代山水畫的美學思想是意境。

中國古代山水畫形成于魏晉南北朝時期，后經(jīng)歷代畫師的創(chuàng)新和發(fā)展，逐漸形成了獨具中國特色的畫風。

山水畫，簡稱“山水”。中國畫的一種。描寫山川自然景色為主體的繪畫。在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展，但仍附屬于人物畫，作為背景的居多；隋唐始獨立，如展子虔的設色山水，李思訓的金碧山水，王維的水墨山水，王洽的潑墨山水等；五代、北宋山水畫大興，作者紛起，如荊浩、關仝、李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水，王希孟、趙伯駒、趙伯骕的青綠山水，南北競輝，達到高峰。從此成為中國畫中的一大畫科；元代山水畫趨向寫意，以虛帶實，側重筆墨神韻，開創(chuàng)新風；明清及近代，續(xù)有發(fā)展，亦出新貌。表現(xiàn)上講究經(jīng)營位置和表達意境。傳統(tǒng)分法有水墨、青綠、金碧、沒骨、淺絳、淡彩等形式。

審美特征

首先中國山水畫的特征是有景有情，是作者把大自然的美景融入自己的感情通過藝術的手法表達出來的山水畫藝術。

中國藝術在審美的主客觀關系上不過份強調感官刺激和理性分析(概念)，更強調主客觀的和諧交融，審美要求和民族個性有關，側重于渾厚、篤實、曠達、溫良、和諧、德性、善化……審美方式較習慣于細細品讀，潛移默化地體會個中情致，例如生活中看畫飲酒、喝茶一口為吞，三口為品，一品其味，二品其意，三品其境界，飲酒的境界是飄飄然欣欣然激越憧憬和詩興，杜甫描寫的飲中八仙就是一種境界，吃茶由悠哉品茶的形式發(fā)展為功夫茶，由此氛圍發(fā)展為茶道這也是境界。看畫則既悅目猶賞心，即古人所云：“品其味，會其意，明其志”。黃賓虹有道：“江山本似畫，內(nèi)美靜中參”，內(nèi)美就是氣氛、氣質、氣息、氣勢、氣韻，包括筆墨精神，當然更指合乎規(guī)律，倫理道德和潛移默化的教育意義。

山水畫是由風景到作品，從創(chuàng)作到欣賞都有著引人入勝和移情于景的特點，沒有作者身臨其境觸景生情的體驗就沒有讀者身臨其境的，體味和感受，作為山水畫家應具備導游的精神，引領觀者一起瀏覽其間，體察其中，為之怡情，為之陶冶，達到情緒的放松，心靈的正合，簡言之：“暢神”。說此言的正是五世紀時的山水畫家宗炳，他晚年行動不便，終日面對山水畫，“臥以游之”，沉醉于山水自然中，謂之“暢神”。

當今時代人們?yōu)榱苏{節(jié)喧鬧的城市生活和緊張忙碌的工作，盛行旅游，寄情山水，鐘情于山水畫也是這個道理。

有意境是山水畫的特色，有著從情感到氣格的“境界”的追求。畫山水注重“師造化”，要在造境，高在化境，作畫和看畫共同身臨其境，向審美活動的深層次發(fā)展：一是親近自然，回歸自然，和大自然合一，達到主客觀世界與時共進光景常新的境界，謂之新。二是潛移默化在真境、神境、妙境的高深境界之中，陶冶情操，凈化心靈，達到精神境界的升華!

總而言之，言而總之，有了境界的高度，才有藝術的高格品位。

四、杭州有什么好玩的地方？

杭州

杭州野生動物世界

杭州野生動物世界占地3500畝，投資2．3億元，于2000年8月破土動工，定于1月28日對外試營業(yè)。每天能接待6萬名游客。園內(nèi)的動物約有200種，1萬多頭（只），其中園內(nèi)國外的珍稀動物約占70％。園內(nèi)共有3個演藝場：大象演藝場、飛禽演藝場、藍寶石中心演藝場。28日開放的是能容納2000人的大象演藝場，大象踢足球、扣籃等表演會令人捧腹不已。其余兩個演藝場要在...