清明節(jié)（Tomb-Sweeping Day）又叫踏青節(jié)，公歷4月4或5或6日，在仲春與暮春之交，冬至后的第108天。雖然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標志的清明節(jié)氣早已被古人所認識。漢代已有了明確的記載，《歷書》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！?清明節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是中國重要的“時年八節(jié)”之一。時年八節(jié)指：春節(jié)，元宵，清明，端午，中元，中秋，冬至。

清明前后氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)，所以清明對于農業(yè)生產而言是一個重要的節(jié)氣。因此有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”之說。清明是二十四節(jié)氣之一，跟著節(jié)氣走，陽歷以太陽為基準，如二十四節(jié)氣；陰歷是月亮為基準，通常說的初一十五月圓月缺。

節(jié)氣歌

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天；

上半年來六廿一，下半年是八廿三。

二十四節(jié)氣七言詩

地球繞著太陽轉，繞完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四節(jié)緊相連。

按照公歷來推算，每月兩氣不改變。

上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

這些就是交節(jié)日，有差不過一兩天。

二十四節(jié)有先后，下列口訣記心間：

一月小寒接大寒，二月立春雨水連；

驚蟄春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小滿，六月芒種夏至連；

七月小暑和大暑，立秋處暑八月間；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；

立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，悄悄到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規(guī)定，清明到來時，可以與寒食節(jié)一起放假。這項規(guī)定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。宋元時期，清明節(jié)從附屬于寒食節(jié)到取而代之，還吸收了另外一個較早出現的節(jié)日—上巳節(jié)的內容。上巳節(jié)古時在農歷三月初三日舉行，主要風俗是踏青。所以在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食節(jié)冷食、蹴鞠、蕩秋千與上巳節(jié)踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制。 1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)，也叫民族掃墓節(jié)，除了掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規(guī)項目。2007年12月7日，國務院規(guī)定清明節(jié)放假1天；2008年，清明節(jié)正式成為法定節(jié)假日，放假一天。2009年，又改為三天。

秋千，最早叫千秋，后為了避忌諱而改名。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。

踏青

又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹

清明節(jié)植樹的習俗，開始于清明戴柳插柳的風俗。受佛教的影響，觀世音手持柳枝蘸水普度眾生，許多人便認為柳條有驅鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。北魏賈思勰《齊民要術》中寫道：“取楊柳枝著戶上，百鬼不入家?！鼻迕骷热皇枪砉?jié)，值此柳條發(fā)芽時節(jié)，人們便紛紛插柳戴柳以辟邪了。關于清明戴柳插柳，有三種傳說。1)為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，后來由此發(fā)展出祈求長壽的意蘊。2)介子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發(fā)現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”。3)唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫 。清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。

放風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

清明掃墓是秦以后的事，到唐朝才開始盛行，謂之對祖先的“思時之敬”，并相傳至今。

1）清明——杜牧（杜樊川）

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

2）清明夜——白居易（詩王、詩魔）

好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

獨繞回廊行復歌，遙聽弦管暗看花。

3）清明日園林寄友人——賈島（詩奴）

今日清明節(jié)，園林勝事偏。

晴風吹柳絮，新火起廚煙。

杜草開三徑，文章憶二賢。

幾時能命駕，對酒落花前。

4）清明后登城眺望——劉長卿（劉文房）

風景清明后，云山睥睨前。

百花如舊日，萬井出新煙。

草色無空地，江流合遠天。

長安在何處，遙指夕陽邊。

5）清明即事—— 孟浩然（詩星、孟襄陽）

帝里重清明，人心自愁思。

車聲上路合，柳色東城翠。

花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶，酌茗聊代醉

6）臨安春雨初霽——陸游（放翁）

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

7）閭門即事——張繼（懿孫）

耕夫召募逐樓船，春草青青萬項田。

試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。