君子禮行一日,則民歸一日。出自哪本書(shū)

你應(yīng)該說(shuō)的是這句：一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉！

出自《論語(yǔ)·顏淵》：“顏淵問(wèn)仁。子曰：‘克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？’”

孔子在早年的政治追求中，一直以恢復(fù)周禮為己任，并把克己復(fù)禮稱(chēng)之為仁。顏淵向孔子詢(xún)問(wèn)什么是仁以及如何才能做到仁，孔子做出了這種解釋。因此，可以把克己復(fù)禮視為孔子早年對(duì)仁的定義。

魯迅故里的對(duì)聯(lián)，君子，儒者

福祿歡喜，長(zhǎng)生無(wú)極；

仁愛(ài)篤厚，積善有徵。

品節(jié)詳明，德性堅(jiān)定;

事理通達(dá)，心氣和平。

虛能引和，靜能生悟；

仰以察古，俯以觀(guān)今。

持其志無(wú)暴其氣

敏于事而慎于言

文章捭闔承先哲；

筆墨縱橫啟后昆。

橫眉冷對(duì)千夫指；

俯首甘為孺子牛。