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名勝古跡背后的故事和傳說(shuō)!謝謝,跪求?。?!

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一、名勝古跡背后的故事和傳說(shuō)!謝謝,跪求?。?!

長(zhǎng)城,有孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)。西湖,有許仙和白娘子的傳說(shuō)。

二、十丈銅嘴神話(huà)故事

“草原上生活這一家牧戶(hù):父母與兩個(gè)孩子,一個(gè)姐姐一個(gè)弟弟。不幸的是有一天,姐姐突然被妖怪附身成為了舉止怪異的人,每天吃家里的牲畜。爸爸經(jīng)常在她放羊的時(shí)候能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到姐姐吃羊,明白姐姐已經(jīng)變成為了妖怪,就和老伴兒商量,我們兩口子夠嗆可以跑得動(dòng),一定要讓孩子趕緊跑吧。于是和弟弟說(shuō),你的姐姐變成了妖怪,家里有兩匹馬,你要騎著它們一只跑,一直跑到兩匹馬再也跑不動(dòng)為止,到時(shí)候你就會(huì)遇見(jiàn)一家人,就在那戶(hù)人家歇著吧。年輕的弟弟趕緊騎著馬跑,果然兩匹馬都跑不動(dòng)的時(shí)候看見(jiàn)了一戶(hù)人家,這家人是一對(duì)老夫婦,膝下無(wú)子,就對(duì)弟弟說(shuō),多可憐的孩子啊,當(dāng)我們的兒子吧。弟弟住下之后格外思念父母,很想前往家里一探究竟,也許姐姐又變回了人?也許父母也都在?這么想的時(shí)候,老夫婦看出了他的心思,也同意他回去看看。臨走時(shí)給了他三樣?xùn)|西:一面鏡子、一把梳子和一個(gè)釵子。告訴他如果有危險(xiǎn)就可以用它們?!?

“弟弟騎馬回去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)父母的尸體高高的懸掛在蒙古包的外面,傷心欲絕的他正要落淚,突然聽(tīng)見(jiàn)姐姐清脆又甜美的聲音,啊,親愛(ài)的弟弟回來(lái)了。一驚之下他回頭看見(jiàn)成了妖怪的姐姐正在蒙古包的門(mén)口,身形由于貪吃變得肥碩,長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)垂到了地上,形狀可怖。他急忙跑向馬匹跳上去騎馬狂奔,誰(shuí)料到,妖怪姐姐此刻沖了出來(lái),在后面邊追邊用手抓馬尾巴,眼看著就要抓住的時(shí)候,弟弟猛然想起老夫婦給的三樣?xùn)|西,就掏出了鏡子向后一扔,鏡子落地之后立刻變成了符文困住了姐姐,一心想吃弟弟的姐姐掙脫之后又迅速追趕,弟弟接著又拋出了梳子。梳子落地之后變成了矮小的灌木叢,將身體肥碩的姐姐擠在了灌木叢里,長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)也被灌木叢緊緊纏繞,姐姐在里面又氣又急,但依然掙脫了出來(lái)。弟弟的手里只有一把釵子了,只好把希望全都寄托在釵子上面。釵子落地之后立刻變成了一個(gè)高聳入云的巨樹(shù),弟弟趕緊下馬爬了上去,此時(shí)的妖怪姐姐已經(jīng)從灌木叢里掙脫了出來(lái),見(jiàn)狀后立刻化身為十丈銅嘴,開(kāi)始啃食巨樹(shù),每一下都讓巨樹(shù)往下沉,眼見(jiàn)著巨樹(shù)就要被啃完,弟弟危在旦夕。此刻突然從前面跑出了兩條蒙古狗,正是老夫婦養(yǎng)的蒙古狗,老夫婦擔(dān)心弟弟遇到不測(cè),也擔(dān)心三樣法寶無(wú)法制服妖怪,就派了兩條狗跟了上來(lái)。這兩條狗一條叫哈薩爾,一條叫巴薩爾。兩條勇猛的蒙古狗見(jiàn)到十丈銅嘴迅速撲了上去,將妖怪姐姐不斷撕咬,弟弟獲救了。從此之后,弟弟和老夫婦一直平靜的生活著?!?

這個(gè)故事充滿(mǎn)了一切可稱(chēng)為殘忍和冷酷的元素,畫(huà)面感極強(qiáng),跌宕起伏的情節(jié)、不斷壓迫情緒和精神的追殺……阿斯汗寫(xiě)《十丈銅嘴》的時(shí)候并沒(méi)有寫(xiě)整個(gè)故事,也沒(méi)有截取其中一段,而是用主人公弟弟的心理活動(dòng)作為整首歌的主線,他是如何害怕的?為什么害怕?又如何傷心?這種心理描寫(xiě)讓這首歌的歌曲充滿(mǎn)了許多值得玩味的空間和想象。

想象,是九寶樂(lè)隊(duì)音樂(lè)中呈現(xiàn)的一個(gè)巨大空間。在密集金屬樂(lè)的沖擊之下,屬于草原神秘的民間故事在音樂(lè)的空間里不斷徘徊沖撞,令現(xiàn)代的聽(tīng)者感到有別于其他金屬樂(lè)的感官體驗(yàn)。來(lái)自于民間傳說(shuō)的力量凝聚著黑暗、詭異、神秘、對(duì)抗,一種人和未知搏斗的膽怯和堅(jiān)持,一種對(duì)神靈崇拜下的謙卑和勇敢。九寶將草原志怪下的神秘、奇幻、野蠻、殘忍式的黑童話(huà)融在一起。他們的音樂(lè)力量恰恰通過(guò)金屬樂(lè)包含的暴戾和壓迫,用草原神學(xué)的金屬狀態(tài),闡述面對(duì)草原的神秘其實(shí)就是面對(duì)世界的不可知。猶如蒙古人面對(duì)迷一樣的神靈時(shí),復(fù)雜又小心翼翼的心理。

而這正是我們面對(duì)世界的狀態(tài)。

三、信陽(yáng) 有故事這個(gè)地兒?

有的。不過(guò)不是故事,是固始。信陽(yáng)固始縣。

四、橄欖茶的傳說(shuō)

聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)的!

橄欖茶剛吃的時(shí)候有一點(diǎn)苦澀

再喝一口會(huì)感覺(jué)甜甜的.

不過(guò)么我也沒(méi)喝過(guò),下次去嘗一下!

五、關(guān)于三清山的傳說(shuō)

東晉升平年間,有一天,一個(gè)身穿麻衣,腳著雙耳草鞋的老道,來(lái)到金沙這個(gè)地方。他抬頭西望,只見(jiàn)前面群巒疊嶂,三座巨峰,劈地摩天,不禁連聲贊道:“好山!好山!”忙向老農(nóng)打聽(tīng)。老農(nóng)說(shuō):“我家三代住在這里,也不知叫什么山。聽(tīng)老輩人說(shuō),這山峰上面,常有異光紫云出現(xiàn)?!崩系佬南耄荷缴霞扔挟惞庾显疲瑳Q非俗境,何不就此上去拜謁拜謁!

他一邊攀登,一邊觀賞,不覺(jué)來(lái)到一片密林中,忽見(jiàn)濃蔭深處有一間簡(jiǎn)陋的茅屋,一個(gè)書(shū)生模樣的老人正在灶下燒火做飯,老道便向茅屋走去。那老書(shū)生見(jiàn)來(lái)了一個(gè)年已古稀的出家人,便請(qǐng)入內(nèi),留飯留宿。飯后,老書(shū)生問(wèn)起老道法名,從何而來(lái)。老道答道:“貧道姓葛,單名洪,賤號(hào)抱撲子,本在西湖旁嶺上煉丹。聽(tīng)說(shuō)交趾一帶出有丹砂,正要到溝漏山去一趟。路過(guò)這里,因見(jiàn)這三峰奇絕瑰麗,且聽(tīng)說(shuō)有異光紫云凝聚,特來(lái)拜謁?!?/p>

老書(shū)生一怔,忙問(wèn):“道長(zhǎng)莫非是當(dāng)朝關(guān)內(nèi)侯葛洪?”

葛洪道:“正是??晌以缫褩壒偃肓松介T(mén)了!請(qǐng)問(wèn)老先生尊姓,因何一人獨(dú)居山林?”

老書(shū)生長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“小弟姓李,名廉山,本在戶(hù)部供職。誰(shuí)知朝政不振,征斂無(wú)度,奸佞肆虐,餓殍遍地?;噬喜宦?tīng)忠諫,反而姑息養(yǎng)奸,我一氣之下,告了長(zhǎng)假,因此來(lái)到了這里?!?/p>

葛洪聽(tīng)了,忙施一禮:“老先生原來(lái)就是當(dāng)今廉正的李尚書(shū),葛洪失禮了!”

李尚書(shū)扶起葛洪說(shuō):“如今你我都是清白百姓了,還拘什么禮呀!不知你因何辭官踏入山門(mén)?”

葛洪說(shuō):“說(shuō)來(lái)慚愧。想當(dāng)初我年輕時(shí),糊里糊涂幫廣陵度支陳敏殺了石冰的許多饑民義兵,助紂為虐,罪過(guò)不少!為洗手凈身,便辭官入山,煉我丹藥了?!?/p>

李尚書(shū)說(shuō):“道長(zhǎng)說(shuō)得極是,令人敬佩!”

葛洪說(shuō):“李尚書(shū),我有一言,不知該說(shuō)不該說(shuō)?”

李尚書(shū)說(shuō):“有何見(jiàn)教,但說(shuō)無(wú)妨?!?/p>

葛洪說(shuō):“尚書(shū)告假隱居,不問(wèn)世事,潔身自好,倒是自在多了??墒丘嚸耩I殍仍不絕于世,只是你聞若未聞,見(jiàn)若未見(jiàn)罷了!這不是自己騙了自已?”

李尚書(shū)一驚:“以你之見(jiàn)呢?”

“不如隨我入山,潛心修道,布揚(yáng)道義,結(jié)廬煉丹,普救眾生!”

李尚書(shū)聽(tīng)了,不由沉思起來(lái)?;叵朐诔┞氈畷r(shí),常聽(tīng)同僚說(shuō):葛洪自小就跟著葛玄弟子鄭隱學(xué)煉丹之術(shù),不僅善于醫(yī)道,且能以丹藥為百姓治病,百姓都叫他“葛仙”。如若隨他入山,雖然超脫凡塵,免去了許多煩惱,但卻枉讀了數(shù)十年的詩(shī)書(shū)了,落得被人譏笑,于是抬頭便對(duì)葛洪說(shuō):“此事且容我再想一想?!?/p>

葛洪點(diǎn)點(diǎn)頭獨(dú)自一人信步來(lái)到嶺上,觀賞起月下景色來(lái)。這時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)一陣絲竹之聲,十分好聽(tīng)。葛洪正在驚疑,又見(jiàn)三架五彩祥云,從天上徐徐落在三峰之上。那三峰頂上便各升起一道祥云瑞氣把群山照得如同白晝,他又驚又喜。因聽(tīng)?zhēng)煾嫡f(shuō)過(guò),大凡山上有祥云凝聚,必有大仙降臨。今日祥云聚于三峰,足見(jiàn)這山絕非俗地了!便連聲喊:“李尚書(shū)快來(lái)!”李尚書(shū)正在屋里徘徊沉思,聽(tīng)見(jiàn)喊聲,忙走出來(lái),見(jiàn)此情景,直驚得目瞪口呆。葛洪一把拉過(guò)李尚書(shū)說(shuō):“這三峰,分明是三清列座的仙山,今日既已看見(jiàn),機(jī)緣非淺,你還不快隨我入山,永離凡塵,還等何時(shí)?”說(shuō)罷倒身便拜。

李尚書(shū)疑惑地問(wèn):“何謂三清?”

“就是清微天玉清元始天尊,禹余天上清靈寶道君,大赤天太清太上老君。”

“如此說(shuō)來(lái),李某遵道長(zhǎng)之命!”李尚書(shū)忙朝葛洪一拜,一把扯下頭上的方巾,掛在一石柱上面,緊隨葛洪,直朝峰頂走去了。這條嶺,后人便叫李尚書(shū)“掛冠嶺”。

兩人登上峰頂,卻見(jiàn)三個(gè)白發(fā)長(zhǎng)須老翁盤(pán)坐在巨石之上,二老正在下棋,另一老翁在旁觀看。葛洪想這三個(gè)老翁個(gè)個(gè)鶴發(fā)童顏,定然是三清天尊了!正想上前朝拜,突然從身后跳出一只猛虎,長(zhǎng)嘯一聲,直撲葛洪和李尚書(shū)。葛洪忙閃身巖后,李尚書(shū)躲避不及,“啊呀”一聲嚇癱在地。葛洪扶起他時(shí),三個(gè)老翁已各自騎上四不象、梅花鹿、斑虎,駕起祥云飄然而去了。

葛洪和李尚書(shū)朝天拜了八拜,便在玉峰山下結(jié)廬定居,筑爐掘井,一面煉丹,一面著書(shū)立說(shuō),宣揚(yáng)三清教義,丹爐紫煙終日不斷,求賜丹藥的人絡(luò)繹不絕。自此,葛洪便被尊為開(kāi)山始祖,此山便得名為“三清山”。

后人為紀(jì)念葛洪,把葛洪施舍丹丸的地方稱(chēng)為“葛仙觀”。至今,玉京峰下還留有葛洪鑿石而成的煉丹八卦爐、李尚書(shū)鑄鐵爐和丹井的遺跡。丹井口圓,直徑三尺左右,四周石板鋪地,深丈余,水清如鏡,終年不涸。當(dāng)年丹爐紫煙將上面一塊巨石熏成紫色,“紫煙石”也因此得名。峰頂三位天尊對(duì)弈的石上,棋盤(pán)清晰可見(jiàn),后人便稱(chēng)為“棋盤(pán)石”。

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