茶葉 鐵觀音 1725（紅色鐵觀音）500g 特級品描述：

飲茶用量：

茶葉的用量,有“細茶粗吃,粗茶細吃”之說。一般說來,細嫩的茶含茶汁較少,沖泡時要多放一點;粗茶含茶汁多,要少放些。以250毫升一杯水為計,一般茶葉可放3-5克,而安溪鐵觀音茶精細茶應(yīng)放7克左右,廣東一帶的好多茶客更多是的一次沖泡8-12克不等。

鐵觀音的特點及功效：

1. 鐵觀音有抗衰老作用

2. 鐵觀音有抗癌癥作用

3. 鐵觀音有抗動脈硬化作用

4. 鐵觀音有防治糖尿病作用

5. 鐵觀音有減肥健美作用

6. 鐵觀音有防治齲齒作用

7. 鐵觀音有殺菌止痢作用

8. 鐵觀音有清熱降火作用

9. 鐵觀音有提神益思作用

10. 鐵觀音有醒酒敵煙作用

鐵觀音沖泡按其程序可分為八道：

1.洗杯：用開水洗凈茶具

2.落茶：把鐵觀音茶放入茶具,放茶量約占茶具容量的五分;

3.沖茶：把滾開的水提高沖入茶壺或蓋甌,使茶葉轉(zhuǎn)動;

4.刮泡沫：用壺蓋或甌蓋輕輕刮去漂浮的白泡沫,使其清新潔凈;

5.倒茶：把泡一,二分鐘后的茶水依次巡回注入并列的茶杯里;

6.點茶：茶水倒到少許時要一點一點均勻地滴到各茶杯里;

7.看茶：觀嘗杯中茶水的顏色

8.喝茶：乘熱細綴,先聞其香,后嘗其味,邊啜邊聞,淺斟細飲。飲量雖不多,但能齒頰留香,喉底回甘,心曠神怡,別有情趣。

注意事項：

1.忌空腹喝茶,特別是濃茶,喝多了對胃不是很好,茶入肺腑會冷脾胃;

2.忌飲燙茶,最好56℃以下;

3.忌飲冷茶,冷茶寒滯、聚痰;

4.忌沖泡過久,防止氧化、受細菌污染;　　

5.忌沖泡次數(shù)多過久,茶中有害微量元素會在最后泡出;

6.忌飯前飲,特別是濃茶,茶水會沖淡胃酸;

7.忌飯后馬上飲茶,茶中的鞣酸會影響消化;

8.忌用茶水服藥,茶中鞣酸會影響藥效;

9.忌飲隔夜茶,茶水時間久會變質(zhì);

10.忌酒后飲茶,酒后飲茶傷腎;

11.忌飲濃茶,淡茶養(yǎng)生 濃茶傷身;

12.不宜飲用的茶葉有：焦味茶、霉變茶、串味茶。

品牌介紹：

福建虹霓茶業(yè)生產(chǎn)基地座落于世界文化與自然遺產(chǎn)地、國家重點自然保護區(qū)、中國茶文化藝術(shù)之鄉(xiāng)的福建安溪。專注于提供健康產(chǎn)品,下屬福建紅霓茶業(yè)股份有限公司。

福建虹霓茶業(yè)有限公司主要從事茶葉、飲料的生產(chǎn)與銷售,在森林高山的天然環(huán)境區(qū)建立了現(xiàn)代化的茶葉生產(chǎn)基地,建立了嚴格的質(zhì)量保障和食品安全體系（通過了國際iso9001認證）。 福建虹霓茶業(yè)有限公司主要生產(chǎn)中國傳統(tǒng)高端名茶—虹霓、銀袍、貢云龍。鐵觀音“虹霓”自宋代起為朝廷貢茶。北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹《斗茶曲》傳誦至今,其中有“溪邊奇茗冠天下,武夷仙人從古栽”的詩賦為之贊嘆?！昂缒蕖?牌品種茶鐵觀音等曾于1914年獲得巴拿馬獎項。“虹霓”牌鐵觀音選用上好鐵觀音等優(yōu)良品種為原料,秉承唐宋以來傳統(tǒng)的制茶工藝,打造中國高端品牌茶葉。 2005年,“虹霓” 牌品種茶鐵觀音等獲得了第三屆人文奧運 中華茶文化大會獎項。

中國福建安溪是世界知名鐵觀音茶,同時也是我國明清時期主要出口茶葉品種。安溪鐵觀音深受世界各國皇宮貴族喜愛,被荷蘭、英國譽為“史王茶”,被指定為英國皇室飲料。安溪鐵觀音是我國最早出口到歐洲的茶葉之一,早在17世紀就風(fēng)靡歐洲,成為宮廷接待貴賓用茶,并成為歐洲時髦風(fēng)尚。在英國及歐洲居民生活中, 鐵觀音已經(jīng)成為不可或缺的組成部分。鐵觀音先后獲得國際茶葉博覽會大獎和國際茶文化節(jié)“五星級國際茶王”稱號?！昂缒蕖迸苾?yōu)質(zhì)鐵觀音茶條卷曲、壯結(jié)、沉重,呈青蒂綠腹蜻蜓頭狀。色澤鮮潤,砂綠顯,紅點明,葉表帶白霜,這是優(yōu)質(zhì)鐵觀音的重要特征之一。鐵觀音湯色金黃,濃艷清澈,葉底肥厚明亮,具綢面光澤。泡飲茶湯醇厚甘鮮,入口回甘帶蜜味;香氣馥郁持久,有“七泡有余香之譽”。

福建虹霓茶業(yè)有限公司通過了iso9001認證和qs認證。福建虹霓茶業(yè)有限公司嚴格遵照gap（規(guī)范種植）的要求生產(chǎn)高品質(zhì)茶葉,茶葉加工過程既繼承傳統(tǒng)制茶工藝的優(yōu)點,又根據(jù)現(xiàn)代制茶工藝進行科學(xué)改進,確保茶葉產(chǎn)品的純正、天然、健康與優(yōu)質(zhì)。同時,公司還根據(jù)現(xiàn)代健康消費趨勢完善茶葉產(chǎn)業(yè)鏈,亦專注于天然茶品的研發(fā)和生產(chǎn)。

秉持“茶產(chǎn)業(yè)第一品牌”的經(jīng)營理念,中國福建虹霓茶業(yè)有限公司始終把健康、優(yōu)質(zhì)、關(guān)懷作為企業(yè)經(jīng)營原則,不斷研發(fā)、生產(chǎn)超越消費者期望的產(chǎn)品,塑就深受顧客喜愛的品牌。

人人喝茶,人人健康,做中國“茶產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍品牌”。 白居易：品茶香 知茶趣

哈達的由來？

獻“哈達”是藏族人民最普遍的一種禮節(jié)。在西藏，婚喪節(jié)慶、迎來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等，都有獻“哈達”的習(xí)慣。獻“哈達”是對對方表示純潔、誠心、忠誠、尊敬的意思。據(jù)說，藏民進了寺廟大門，先獻一條哈達，然后參拜佛像，到各殿參觀，隨坐，到離別時，還在自己坐過的座位后邊放一條哈達，表示我人雖離去，但我的心還留在這里?！肮_”是一種生絲織品，紡得稀松如網(wǎng)，也有用絲綢為料的。

上品“哈達”織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。哈達的質(zhì)料，因經(jīng)濟條件不同而異，但人們并不計較質(zhì)料的優(yōu)劣，只要能表達主人的—‘片良好祝愿就行了。哈達的長短不一，長者 l至2丈，短者3至5尺。藏族認為白色象征純潔、吉利，所以，哈達—‘般是白色的。此外，還有五彩哈達，顏色為藍、白、黃、綠、紅。藍色表示藍天，白色是白云，綠色是江河水，紅色是空間護法神，黃色象征大地。五彩哈達是獻給菩薩和近親時做彩箭用的，是最珍貴的禮物。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝。所以，五彩哈達只在特定的情況下才用。

獻“哈達”的動作因人而異，一般來說，要用雙手捧哈達，高舉與肩平，然后再平伸向前，彎腰給對方，這時，哈達正與頭頂平，這表示對對方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。對方以恭敬的姿態(tài)用雙手平接。對尊者、長輩獻哈達時要雙手舉過頭，身體略向前傾，將哈達捧到座前或足下；對平輩或下屬，則可以系在他們的頸上。獻哈達在西藏十分普遍，甚至人們互相通信時，也在信封內(nèi)附上一條小哈達，以示祝福和問候。特別有趣的是，藏民出門時也隨身帶上幾條哈達，以備在途中遇到久別的親戚、朋友時使用?！肮_”在不同情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日，人們互獻哈達，表示祝賀行日愉快，生活幸福；婚禮上呈獻哈達，意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時奉獻哈達，表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻哈達，是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。

關(guān)于哈達的由來有多種說法。其中有一種說法，說是漢朝張騫出至今。還有—種說法，說是古代西藏法王八思巴會見元世祖忽必烈后帶回西藏的，當(dāng)時帛上有萬里長城圖案和“吉祥如意”字樣。后來人們又對哈達的由來作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無上。

喝酥油茶：在西藏，在每個藏胞家庭，隨時隨地都可以見到酥油。酥油是每個藏族人每日不可缺少的食品。酥油是從牛、羊奶中提煉出來的。以前，牧民提煉酥油的方法比較特殊．先將奶計加熱，然后倒入一種叫做“雪董”的大木桶里(高4尺、直徑l尺左右)，用力上下抽打，來回數(shù)百次，攪得油水分離，上面浮起一層湖黃色的脂肪質(zhì)，把它舀起來，灌進皮口袋，冷卻了便成酥油?，F(xiàn)在，許多地方逐漸使用奶油分離機提煉酥油。一般來說，一頭母牛每天可產(chǎn)四五斤奶，每百斤奶可提取五六斤酥油。

酥油有多種吃法，主要是打酥油茶喝l也可放在稽耙里調(diào)和著吃。逢年過節(jié)炸果子，也用酥油。藏族群眾平日喜歡喝酥油條。制作酥油茶時．先將茶葉或磚茶用水久熬成濃什，再把茶水倒入“董莫”(酥油茶桶)，再放入酥油和食鹽，用力將“甲洛”上下來回抽幾十下，攪得油茶交融，然后倒進鍋里加熱，便成了噴香可口的酥油茶了。

藏族常用酥油茶待客，他們喝酥油茶，還有一套規(guī)矩。當(dāng)客人被讓坐到藏式方桌邊時，主人便拿過一只木碗(或茶杯)放到客人面前。接著主人(或主婦)提起酥油茶壺(現(xiàn)在常用熱水瓶代替)，搖晃幾下，給客人倒上滿碗酥油茶。剛倒下的酥油榮，客人不馬上喝，先和主人聊天。等主人再次提過酥油茶壺站到客人跟前時，客人便可以端起碗來，先在酥油碗里輕輕地吹一圈，將浮在茶上的油花吹開，然后呷上一口，并贊美道：“這酥油茶打得真好，油和茶分都分不開。”客人把碗放回桌上，主人再給添滿。就這樣，邊喝邊添，不一日喝完，熱情的主人，總是要將客人的茶碗添滿；假如你不想再喝，就不要動它；假如喝了一半，不想再喝了，主人把碗添滿，你就擺著;客人準(zhǔn)備告辭時，可以連著多喝幾口，但不能喝干，碗里要留點漂油花的茶底。這樣，才符合藏族的習(xí)慣和禮貌。

風(fēng)俗禁忌：接待客人時,無論是行走還是言談,總是讓客人或長者為先,并使用敬語,如在名字后面加個:忌諱直呼其名.迎送客人,要躬腰曲膝,面帶笑容.室內(nèi)就坐,要盤腿端坐,不能雙腿伸直,腳底朝人,不能東張西望.接受禮品,要雙手去接.贈送禮品,要躬腰雙手高舉過頭.敬茶,酒,煙時,要雙手奉上,手指不能放進碗口.

藏族人絕對禁吃驢,馬肉和狗肉,有些地區(qū)也不吃魚肉.敬酒時,客人須先用無名指蘸一點酒彈向空中,連續(xù)三次,以示祭天,地和祖先,接著輕輕呷一口,主人會及時添滿,再喝一口再添滿,連喝三口,至第四次添滿時,必須一飲而盡.吃飯時要食不滿口,咬不出聲,喝不出響.喝酥油茶時,主人倒茶,客人要待主人雙手捧到面前時,才能接過來喝.禁忌在別人后背吐唾沫,拍手掌.行路遇到寺院,瑪尼堆,佛塔等宗教設(shè)施,必須從左往右繞行.不得跨越法器,火盆.經(jīng)筒,經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn).忌諱別人用手觸摸頭頂.

吃糌粑：糌粑是藏族的主食。藏族人一日三餐都有糌粑。糌粑，名宇聽起來新鮮，實際上就是青棵炒面。它是青稞麥炒熟、磨細、不過篩的炒面，與我國北方的炒面有點相似，但北方的炒面是先磨后炒，而西藏的糌粑卻是先炒后磨，不除皮。

吃糌粑時，碗里放上一些酥油，沖人茶水，添上炒面，用手攪拌。拌時，先用中指將炒面向碗底輕搗，以免茶水溢出碗外；然后轉(zhuǎn)動著碗，并用手指緊貼碗邊把炒面壓人茶水中；待炒面、茶水和酥油拌勻，能用手捏成團，就可以進食了。食時用手不斷在碗里攪捏，揉合成團，用手往嘴里送。藏族群眾吃飯——般不用筷子、勺子，只用手抓。這種吃飯方式和印度人相似，印度人吃米飯也用手抓，叫做抓飯。

由于糌粑吃法簡單，攜帶方便，很適合游牧生活。牧民們出遠門時腰間總要掛一個糌粑口袋，餓了，就從口袋里抓把糌粑吃。有時，他們從懷里掏出個木碗，裝些糌粑，倒點酥油茶，加點鹽，攪拌幾下，抓起來就吃。有時，邊吃糌粑，邊喝酥油茶。有時，把糌粑倒進一個叫“唐古”的皮口袋里，再加入酥油茶，一手抓住袋子的口，一手隔袋抓捏，一會兒，噴香的糌粑便可入口了。

藏族過藏歷年時，家家都要在藏式柜上擺一個叫“竹索琪瑪”的吉祥木斗，斗內(nèi)放滿青棵，糟極和卓瑪(人參果)等，上面插著青棵穗、麥穗花校和一種叫“孜卓”的繪有太陽、月亮、星星圖案的彩脾。鄰居或親戚朋友來拜年，主人便端過“竹索琪瑪”，客人用手抓起一點糌粑，向空中連撤三次，再抓一點放進嘴里，然后說一句：“扎西德勒”(吉祥如意)，表示祝福。