1. 漂洋過(guò)海來(lái)的茶葉圖片

　在湘川兩廣山區(qū)出產(chǎn)一種奇異的茶——蟲茶，它不同于我們平常所熟悉的綠紅茶。

一般茶葉是采集茶葉樹(shù)上綻出的嫩芽，經(jīng)加工操制而成的。然而，蟲茶卻是由一種化香夜蛾的代謝產(chǎn)物——糞便曬制而成。　　每年6—7月份，茶農(nóng)采集化香樹(shù)或者黃連木、山茶、鉤藤、糯米藤等植物的葉片，堆灑在竹籬笆或閣樓上，然后均勻地澆上一層淘米水，使其潤(rùn)濕。在微生物的作用下，樹(shù)葉就逐漸發(fā)酵、腐爛、散發(fā)出一種奇異的清香氣味?；阋苟暝谶@種香氣的誘引下紛至沓來(lái)，交尾產(chǎn)卵。10至12天后，一條條暗灰色的小毛毛蟲破繭而出，像剛出卵的小蠶吃桑葉一樣布滿葉面，一邊吞食著樹(shù)葉，一邊排泄糞便，收集這些排泄物，去除殘梗敗葉，待曬干后，蟲茶便制成了。產(chǎn)品一般分為甲、乙兩級(jí)，甲級(jí)蟲茶供出口。蟲茶經(jīng)熬制后一般呈鮮紅透明色，茶液清香撲鼻。當(dāng)然，茶液的色、香、味，與所供養(yǎng)的樹(shù)葉有很大的關(guān)系。蟲茶的化學(xué)成份，除去一般茶葉含有的鞣質(zhì)、咖啡因、各種維生素外，還有昆蟲激素和止血的活性物質(zhì)?！　∠x茶的來(lái)源不雅，但卻有著非凡的功用。它不僅具有一般茶葉提神醒腦、消除疲勞的作用，對(duì)腹瀉、鼻衄、牙齦出血和痔出血也有治療作用。無(wú)怪乎除了產(chǎn)地的農(nóng)民愛(ài)飲外，還飄洋過(guò)海銷往國(guó)外，成為熱帶和亞熱帶地區(qū)礦工和華僑的重要飲料?！　∠x茶是如何被發(fā)現(xiàn)的，已無(wú)從查考。傳說(shuō)很久以前，一位窮苦的山民吃不起茶葉，用化香樹(shù)葉代替茶葉作飲料，后來(lái)不請(qǐng)自來(lái)的化香夜蛾在這位山民積貯的樹(shù)葉上產(chǎn)卵繁殖，終日勞累的山民開(kāi)始熬茶時(shí)并未注意到這些變化，連葉帶蟲類全放入鍋里，直到茶水沸騰、香氣四溢時(shí)才引起了注意。這位山民通過(guò)細(xì)心的觀察、思索和實(shí)踐，終于發(fā)現(xiàn)了蟲茶。

2. 原產(chǎn)于中國(guó)的茶葉漂洋過(guò)海

是指中國(guó)茶葉股份有限公司.國(guó)茶葉股份有限公司集茶葉種植、生產(chǎn)、加工、科研、銷售、文化推廣于一體，經(jīng)營(yíng)的茶類主要有：烏龍茶、花茶、白茶、綠茶、紅茶、普洱茶等。除此之外，還經(jīng)營(yíng)可可制品的加工與咖啡生豆的進(jìn)出口業(yè)務(wù)等。

中國(guó)茶葉股份有限公司是中國(guó)茶葉行業(yè)中的龍頭企業(yè)，國(guó)內(nèi)銷售達(dá)兩億元人民幣，年出口茶葉達(dá)4萬(wàn)噸，在福州、廈門、泉州、長(zhǎng)沙、開(kāi)化、上海、云南等地，建有多家大中型生產(chǎn)出口型企業(yè)和原料基地，在北京、沈陽(yáng)、鄭州、杭州、西安、汕頭、廣州等地也設(shè)立了全國(guó)性區(qū)域銷售公司和辦事機(jī)構(gòu)。

半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，“中茶”商標(biāo)作為中國(guó)茶葉的象征飄洋過(guò)海，飲譽(yù)海內(nèi)外?！昂锿酢?、“海堤”、“蝴蝶”、“向陽(yáng)花”等也是中茶公司創(chuàng)造的一批暢銷海內(nèi)外的知名品牌。

3. 茶葉浮沉的圖片

這是用茶來(lái)比喻人生的沉浮，就如同喝茶的兩個(gè)動(dòng)作：拿起、放下。品茶就像品人生，浮沉?xí)r才能品味出茶葉清香；舉放間方能凸顯出茶人風(fēng)姿。

說(shuō)得通俗些就是“在人之上要看得起人，在人之下要看得起自己”茶有沉浮，正如人有得失。

道家說(shuō)：人生如茶。每次泡茶的時(shí)候，我都靜靜看著杯中的茶葉浮浮沉沉、一上一下，香氣就這樣肆意地蔓延開(kāi)來(lái)。茶，有讓人靜心的療效。閑暇之時(shí)喝杯茶，人生中的所有迷茫和不安似乎都按了暫停鍵。茶有浮沉，正如人有得失。浮浮沉沉，正如人生跌宕起伏。

4. 茶葉飄落圖片

落茶聽(tīng)雨：經(jīng)常說(shuō)的是落花聽(tīng)雨，出自閑看落花靜聽(tīng)雨，描述一種意境和心情。 落茶聽(tīng)雨也可以這樣理解，細(xì)雨之日，比較安閑的聽(tīng)著雨聲，品茶。很平和的意境。

5. 原產(chǎn)于中國(guó)的茶葉漂洋過(guò)海后

東方樹(shù)葉是農(nóng)夫山泉公司最新出品的一款茶飲料，用農(nóng)夫山泉泡制，主打0卡路里。1610年中國(guó)茶葉乘著東印度公司的商船漂洋過(guò)海，飲茶之風(fēng)迅速傳遍歐洲大陸。因一時(shí)不知如何命名，且其來(lái)自神秘的東方，故被稱為“神奇的東方樹(shù)葉”。存放于陰涼干爽處，避免陽(yáng)光直射，冷飲風(fēng)味更佳。

很顯然，東方樹(shù)葉沒(méi)有固定的原料。

6. 各種茶葉的照片

茶是古人的一種上佳飲品，但品茶賦詩(shī)更成了一種高雅的文化。而茶詩(shī)是文人墨客在品茶后對(duì)茶的贊譽(yù)和有感之言。她也是中國(guó)詩(shī)歌中的一個(gè)分支，雖然在浩如煙海的中國(guó)詩(shī)歌典籍中，茶詩(shī)所占比例非常小，但是在藝術(shù)成就上卻美不勝收，不少篇至今膾炙人口。唐宋時(shí)期是茶詩(shī)創(chuàng)作的巔峰期，一些名人大咖紛紛亮相，把茶詩(shī)文化推上了一個(gè)高潮，筆者選幾首經(jīng)典的茶詩(shī)之作與大家共享。

第一首是唐·皎然寫的《飲茶歌誚崔石使君》：

越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。

素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。

一飲滌昏寐，情來(lái)朗爽滿天地。

再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。

三飲便得道，何須苦心破煩惱。

此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。

愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時(shí)。

崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。

孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。

唐代詩(shī)人皎然在這首詩(shī)里用飲茶的好處來(lái)誚（譏嘲）崔石的飲酒，并列舉了東晉兩個(gè)著名的飲酒人物：畢卓、陶潛。皎然講述了他品飲剡溪茗的感受：第一飲達(dá)到滌昏寐，第二飲達(dá)到清我神，第三飲達(dá)到最高的境界——得道。同時(shí)指出茶是最清高的，而飲酒則是一種自欺?！笆胫璧廊珷栒妫ㄓ械で鸬萌绱恕痹撛?shī)首次提出“茶道”兩字。把飲茶上升到“道”的意義上，是這首詩(shī)的獨(dú)到之處，也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)“茶道”之紀(jì)元。

僧皎然（公元約720－約公元803 ），俗姓謝，字清晝，吳興（今浙江湖州）人，唐代著名詩(shī)僧，謝靈運(yùn)的十世孫。

皎然在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩(shī)，現(xiàn)存470首詩(shī)。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡。皎然的詩(shī)歌理論著作《詩(shī)式》

第二首是唐白居易的《謝李六郎中寄新蜀茶》

《謝李六郎中寄新蜀茶》

唐·白居易

故情周匝向交親，新茗分張及病身，

紅紙一封書后信，綠芽十片火前春。

湯添勺水煎魚眼，未下刀圭攪曲塵，

不寄他人先寄我，應(yīng)緣我是別茶人。

白居易不僅是唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，還是負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的 文學(xué)家。他不僅詩(shī)寫得好，而且還是一個(gè)品茶行家。原因就是他親自種過(guò)茶樹(shù)，對(duì)茶葉了解頗深，也常常得到親友們饋 贈(zèng)的茶葉。在這首《謝李六郎中寄新蜀茶》描寫了他與李六郎中之間的深厚交情，同時(shí)，最后兩句“不寄他人先寄我，應(yīng)緣我 是別茶人”說(shuō)出了他是一個(gè)品茶的行家。詩(shī)人懂茶，讓茶更有了一種文化的依附，內(nèi)涵更加豐富。這就是詩(shī)對(duì)茶的作用。

第三首是唐朝皮日休的《茶中雜詠·茶人》

《茶中雜詠·茶人》

唐·皮日休

生于顧渚山，老在漫石塢。

語(yǔ)氣為茶荈，衣香是煙霧。

庭從穎子遮，果任獳師虜。

日晚相笑歸，腰間佩輕簍。

這首詩(shī)說(shuō)的大致意思為：茶人出生在這顧渚山上，也在這漫石塢中慢慢老去。與茶人們聊天，他們說(shuō)的都是這個(gè)季節(jié)的茶葉，茶葉聞起來(lái)還是很清新，香氣很重，茶人們的衣服上也散發(fā)出陣陣茶香。穎子樹(shù)已經(jīng)把茶人們的庭院遮住，主人不在家，狗在庭院內(nèi)叫個(gè)不停。茶人們要天色很晚的時(shí)候才從茶園中歸來(lái)，臉上掛滿了微笑，腰間掛著輕輕的茶簍。

詩(shī)人在與茶人的閑聊中體會(huì)到了茶人長(zhǎng)時(shí)間在茶院中勞作的辛苦，茶與人都融合到一起了，才有了看見(jiàn)的和聞到的“語(yǔ)氣為茶荈，衣香是煙霧”。

皮日休是晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。其詩(shī)文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作，被魯迅贊譽(yù)為唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。《新唐書·藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部，對(duì)于社會(huì)民生有深刻的洞察和思考。

第四首是唐陸龜蒙的茶具十詠·茶灶》

《茶具十詠·茶灶》

唐·陸龜蒙

無(wú)突抱輕嵐，有煙映初旭。

盈鍋玉泉沸，滿甑云芽熟。

奇香襲春桂，嫩色凌秋菊。

煬者若吾徒，年年看不足。

這首詩(shī)的大致意思為：山中被霧氣環(huán)抱著，如煙的霧氣映射著早晨的太陽(yáng)。鍋中那甘甜清澈的泉水已經(jīng)沸騰了，整個(gè)甑里的茶芽都已經(jīng)熏蒸完畢。

高揚(yáng)特殊的香氣熏染著美麗的春色，茶葉鮮嫩的顏色已經(jīng)接近于菊花版的黃色。灶下燒火的人如同我的門徒，每一年都會(huì)見(jiàn)到他。

陸龜蒙與皮日休，都晚唐著名詩(shī)人、文學(xué)家不僅是詩(shī)友，更是茶友，且兩人在茶與詩(shī)上的造詣都非常高。兩人在蘇州偶然相識(shí)后，每日以詩(shī)歌唱和，評(píng)茶鑒水，讓人羨慕不已。

在他們的詩(shī)歌唱和中，陸龜蒙的《奉和襲美茶具十詠》和皮日休的《茶中雜詠10首》對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)。幾乎涵蓋了茶葉制造和品飲的全部，他們以詩(shī)人的靈感、豐富的詞藻，藝術(shù)、系統(tǒng)、形象地描繪了唐代茶事，對(duì)茶葉文化和茶葉歷史的研究，具有重要的意義。

懂茶、知茶才能讓茶在詩(shī)文里升華，筆者介紹的這幾位都是唐朝種茶、懂茶、知茶的高人，有是唐朝著名的詩(shī)人、文學(xué)家和文化旗手，所以他們寫出來(lái)的茶詩(shī)不一般，一直流傳至今讓人們津津樂(lè)道……

2019年8月31日于艾墨軒

7. 漂洋過(guò)海來(lái)的茶葉圖片高清

作為廈門人極力推薦“海堤”是廈門最靠譜的茶葉！

廈門茶葉進(jìn)出口有限公司，隸屬中糧集團(tuán)，其生產(chǎn)產(chǎn)品涵蓋6大茶類150多個(gè)品種。

“海堤”牌是中茶廈門公司系列產(chǎn)品的注冊(cè)商標(biāo)，已有半個(gè)多世紀(jì)的歷史，當(dāng)時(shí)廈門島與外界唯一通路就是商標(biāo)所示的海堤，海堤將海島與大陸相連，是廈門最知名的地理標(biāo)志。

“海堤“榮獲“中華老字號(hào)”、“福建省名牌產(chǎn)品”、“福建省著名商標(biāo)”等眾多榮譽(yù)。

“海堤”茶葉出口全球58個(gè)國(guó)家和地區(qū)，深受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的擁戴。 

海堤：中國(guó)茶葉“民”牌，著力打造“老百姓喝得起的放心茶”為核心的海堤品牌價(jià)值。在閩南及粵東等烏龍茶核心消費(fèi)市場(chǎng)，“海堤”品牌深入人心，是市場(chǎng)消費(fèi)的第一品牌。

海堤，代表著愚公的堅(jiān)定與精衛(wèi)的執(zhí)著，她是廈門溝通世界的一道符號(hào)。海堤擁抱群山、大海和天空，連接海島、大陸與世界。海堤堅(jiān)實(shí)地承載中華茶文化，緊緊地連接廈門和整個(gè)世界。海堤，深深地扎根在全球華人的心中，成為“鷺島制造”的榮耀被載入史冊(cè)。

作為中國(guó)烏龍茶走向世界的“先祖”，跟隨祖輩漂洋過(guò)海，走南闖北，名揚(yáng)四海；未來(lái)，它將繼續(xù)引領(lǐng)茶葉的生產(chǎn)銷售新潮流，揚(yáng)帆起航，擴(kuò)張新版圖，傳播新時(shí)尚。

8. 漂洋過(guò)海來(lái)的茶葉圖片大全

有區(qū)別，東方樹(shù)葉是一款飲料茶品，是以水、茶、食品添加劑等原料制成，有烏龍茶、茉莉花茶、紅茶、綠茶等產(chǎn)品，并且沒(méi)有添加，茶葉本身的滋味比較明顯，或甜或苦澀，且香氣濃郁，適宜日常飲用。

1610年中國(guó)茶葉乘著東印度公司的商船漂洋過(guò)海，飲茶之風(fēng)迅速傳遍歐洲大陸。因一時(shí)不知如何命名，且其來(lái)自神秘的東方，故被稱為“神奇的東方樹(shù)葉”。

9. 滄海茶葉圖片

一是營(yíng)銷做的確實(shí)好，二是茶葉做的確實(shí)好。