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七悅的創(chuàng)始人是李瑞嗎?

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七悅創(chuàng)始人李瑞先生后來(lái)專注于研發(fā)女性健康產(chǎn)品,走訪國(guó)內(nèi)外近百家生產(chǎn)單位及科研機(jī)構(gòu),并創(chuàng)立了青島大師兄生物科技及寧波七悅科技推廣普及女性健康,打造女性整體的身心靈之美,為家人、友人、愛人帶來(lái)悅美生活。

為什么大家叫劉若英奶茶呢

最原本的原因是因?yàn)閯⑷粲?dāng)初說(shuō)是簽約唱片公司當(dāng)歌手,但公司一直沒有給她機(jī)會(huì),所以她自然而然就跟在陳升后面做他的小助理,時(shí)常是要掃廁所,買東西,干雜七雜八的瑣碎事,她甚至都忘了她是來(lái)當(dāng)歌手的.有一次劉若英買奶茶回來(lái)陳升說(shuō):誒,若英的英文名Rene很象臺(tái)語(yǔ)里的奶茶''.于是公司里得人就都叫她奶茶.后來(lái)劉若英做了歌手,大家覺得她的氣質(zhì)又剛好跟奶茶的味道很象,所以最后這個(gè)奶茶就廣為流傳了.

為什么說(shuō)王重陽(yáng)是全真教的創(chuàng)始人拜托各位大神

王重陽(yáng)(1112~1170) 中國(guó)金代道士。全真道創(chuàng)始人。原名中字,字允卿。后改名世雄,字德威 。入道后 ,改名 ,字知明 ,號(hào)重陽(yáng)子。 祖籍陜西咸陽(yáng)大魏村,出生于庶族地主家庭,后遷終南縣劉蔣村。幼好讀書,后入府學(xué),中進(jìn)士,系京兆學(xué)籍。金天眷元年(1138),應(yīng)武略,中甲科 ,遂易名世雄。年 47 ,深感“天遣文武之進(jìn)兩無(wú)成焉”,憤然辭職,慨然入道,隱棲山林。金正隆四年(1159),棄家外游,自稱于甘河鎮(zhèn)遇異人授以內(nèi)煉真訣,悟道出家。金大定元年(1161),在南時(shí)村挖穴墓 ,取名“活死人墓”,又號(hào)“行菆”,自居其中,潛心修持 2 年。三年 ,功成丹圓 ,遷居劉蔣村 。七年 ,獨(dú)自乞食,東出潼關(guān) ,前往山東布教 ,建立全真道 。其善于隨 機(jī)施教,尤長(zhǎng)于以詩(shī)詞歌曲勸誘士人,以神奇詭異驚世駭俗。在山東寧海等地宣講教法。同時(shí),先后收馬鈺、孫不二、譚處端、劉處玄、邱處機(jī)、郝大通、王處一為弟子,遂后建立全真教團(tuán) 。收弟子 7 人,后世稱全真教七真人 。十年攜 弟子馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機(jī)4人返歸關(guān)中 ,卒于開封途中 。葬于終南劉蔣村故庵(今陜西戶縣祖庵鎮(zhèn))。王重陽(yáng)主張儒、釋、道三教平等,三教合一,提出“三教從來(lái)一祖風(fēng)”的融合學(xué)說(shuō)。全真道內(nèi)以《道德經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《般若波羅蜜多心經(jīng) 》為必修經(jīng)典 ,認(rèn)為修道即修心 ,除情去欲 ,存思靜定、心地清靜便是修行的真捷徑。所以,全真道不崇尚符箓,不事黃白煉丹之術(shù)。其死后三年間,全真道傳教范圍波及關(guān)中、河南、河北、山東大部分,遍于社會(huì)上下各階層。在組織上、理論上為全真道的興盛發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。金章宗賜庵名為靈虛觀,元太宗加封為重陽(yáng)萬(wàn)壽宮(即重陽(yáng)宮),全真道尊為祖庵或祖庭。

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