葉紹翁 南宋中期詩(shī)人，字嗣宗，號(hào)靖逸，處州龍泉人。曾任朝廷小官。其學(xué)出自葉適，他長(zhǎng)期隱居錢塘西湖之濱，與真德秀交往甚密，與葛天民互相酬唱。 所著《四朝聞見(jiàn)錄》，記述宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝軼聞趣事及“慶元黨禁”始末，可補(bǔ)正史之不足，收入《四庫(kù)全書(shū)》。葉紹翁是江湖派詩(shī)人，所著詩(shī)集《靖逸小集》。他的詩(shī)以七言絕句最佳，如《游園不值》:應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。歷來(lái)為人們所傳誦。其他如《夜書(shū)所見(jiàn)》寫兒童夜挑促織，景象鮮明，反襯出客中的孤寂；《嘉興界》寫江南水鄉(xiāng)景色，頗饒風(fēng)味；《田家三詠》寫田家的生活片斷，平易含蓄，詞淡意遠(yuǎn)。

閱讀崔昭行賄事文中裴佶姑父是一個(gè)怎樣的人

我不知道他是看上別的女人還是你長(zhǎng)期對(duì)他不好。
我猜想你平時(shí)對(duì)他不是很好吧？
或許他有什么苦衷，我還是勸你跟他當(dāng)面問(wèn)清楚，這種事只有他 本人知道答案，旁人只是猜測(cè)而已。。

粵色茶顏的故事是怎么樣的？

粵色茶顏?zhàn)畲髢?yōu)勢(shì)在于其品牌文化，茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，隨著消費(fèi)的升級(jí)，人們對(duì)于品牌的共鳴也從最初的產(chǎn)品到現(xiàn)在的文化共鳴，因此，粵色茶顏已古老的神話寄托意志，用傳說(shuō)歌頌歷史，想象力在萬(wàn)物混沌之初，早已萬(wàn)丈光芒。
喚醒茶飲古老茶飲文化古從百草神農(nóng)發(fā)現(xiàn)茶到茶翁茶器圖，我們用現(xiàn)代的科學(xué)美感，重塑古代的智慧，把歷史，一幀一幀、一幅一幅的展示出來(lái)。“一杯好茶之外，更為有趣的東方美學(xué)”。