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各地的喝茶愛好和習慣

來源:www.bu-xue.com???時間:2023-01-21 19:32???點擊:245??編輯:admin???手機版

千里不同風,百里不同俗。我國是一個多民族的國家,共有56個兄弟民族,由于所處地理環(huán)境和歷史文化的不同,以及生活風俗的各異,使每個民族的飲茶風俗也各不相同。在生活中,即使是同一民族,在不同地域,飲茶習俗也各有千秋。不過把飲茶看作是健身的飲料、純潔的化身、友誼的橋梁、團結(jié)的紐帶,在這一點上又是共同的。下面,將一些兄弟民族中有代表性的飲茶習俗,介紹如下。

一 昆明九道茶

九道茶主要流行于中國西南地區(qū),以云南昆明一帶最為時尚。

二 藏族酥油茶

藏族酥油茶是一種在茶湯中加入酥油等佐料經(jīng)特殊方法加工而成的茶湯。

三 維吾爾族的香茶

主要居住在新疆天山以南的維吾爾族,他們主要從事農(nóng)業(yè)勞動,主食面粉,最常見的是用小麥面烤制的馕,色黃,又香又脆,形若圓餅,進食時,總喜與香茶伴食,平日也愛喝香茶。他們認為,香茶有養(yǎng)胃提神的作用,是一種營養(yǎng)價值極高的飲料。

四 回族的刮碗子茶

回族飲茶,方式多樣,其中有代表性的是喝刮碗子茶。

回族同胞認為,喝刮碗子茶次次有味,且次次不同,又能去膩生津,滋補強身,是一種甜美的養(yǎng)生茶。

五 蒙古族的咸奶茶

蒙古族喝的咸奶茶,用的多為青磚茶或黑磚茶,煮茶的器具是鐵鍋。制作時,應先把磚茶打碎,并將洗凈的鐵鍋置于火上,盛水2-3公斤,燒水至剛沸騰時,加入打碎的磚茶25克左右。當水再次沸騰5分鐘后,摻入奶,用量為水的五分之一左右。稍加攪動,再加入適量鹽巴。等到整鍋咸奶茶開始沸騰時,才算煮好了,即可盛在碗中待飲。煮咸奶茶的技術(shù)性很強,茶湯滋味的好壞,營養(yǎng)成分的多少,與用茶、加水、摻奶,以及加料次序的先后都有很大的關(guān)系。如茶葉放遲了,或者加茶和奶的次序顛倒了,茶味就會出不來。而煮茶時間過長,又會喪失茶香味。蒙古族同胞認為,只有器、茶、奶、鹽、溫五者互相協(xié)調(diào),才能制成咸香可宜、美味可口的咸奶茶來。為此,蒙古族婦女都練就了一手煮咸奶茶的好手藝。大凡姑娘從懂事起,做母親的就會悉心向女兒傳授煮茶技藝。當姑娘出嫁時,在新婚燕爾之際,也得當著親朋好友的面,顯露一下煮茶的本領(lǐng)。要不,就會有缺少家教之嫌。

六 侗族、瑤族的打油茶

居住在云南、貴州、湖南、廣西毗鄰地區(qū)的侗族、瑤族和這一地區(qū)的其他兄弟民族,他們世代相處,十分好客,相互之間雖習俗有別,但卻都喜歡喝油茶。因此,凡在喜慶佳節(jié),或親朋貴客進門,總喜歡用做法講究,佐料精選的油茶款待客人。

七 土家族的擂茶

在湘、鄂、川、黔的武陵山區(qū)一帶,居住著許多土家族同胞,千百年來,他們世代相傳,至今還保留著一種古老的吃茶法,這就是喝擂茶。

擂茶,又名三生湯,是用生葉(指從茶樹采下的新鮮茶葉)、生姜和生米仁等三種生原料經(jīng)混和研碎加水后烹煮而成的湯,故而得名。相傳三國時,張飛帶兵進攻武陵壺頭山(今湖南省常德境內(nèi)),正值炎夏酷暑,當?shù)卣梦烈呗?,張飛部下數(shù)百將士病倒,連張飛本人也不能幸免。正在危難之際,村中一位草醫(yī)郎中有感于張飛部屬紀律嚴明,秋毫無犯,便獻出祖?zhèn)鞒撩胤嚼薏瑁Y(jié)果茶(藥)到病除。其實,茶能提神祛邪,清火明目;姜能理脾解表,去濕發(fā)汗;米仁能健脾潤肺,和胃止火,所以,說擂茶是一帖治病良藥,是有科學道理的。

八 白族的三道茶

白族散居在我國西南地區(qū),主要分布在風光秀麗的云南大理,這是一個好客的民族,大凡在逢年過節(jié)、生辰壽誕、男婚女嫁、拜師學藝等喜慶日子里,或是在親朋賓客來訪之際,都會以一苦、二甜、三回味的三道茶款待。

九 哈薩克族的奶茶

主要居住在新疆天山以北的哈薩克族,還有居住在這里的維吾爾族、回族等兄弟民族,茶在他們生活中占有很重要的地位,把它看成與吃飯一樣重要。他們的體會是一日三餐有茶,提神清心,勞動有勁;三天無茶落肚,渾身乏力,懶得起床。

十 苗族的八寶油茶湯

居住在鄂西、湘西、黔東北一帶的苗族,以及部分土家族人們,有喝油茶湯的習慣。他們說:一日不喝油茶湯,滿桌酒菜都不香。倘有賓客進門,他們更為用香脆可口,滋味無窮的八寶油茶湯款待。八寶油茶湯的制作比較復雜,先得將玉米(煮后晾干)、黃豆、花生米、團散一種米面薄餅)、豆腐干丁、粉條等分別用茶油炸好,分裝入碗待用。

接著是炸茶,特別要把握好火候,這是制作的關(guān)鍵技術(shù)。具體做法是放適量茶油在鍋中,待鍋內(nèi)的油冒出青煙時,放入適量茶葉和花椒翻炒,待茶葉色轉(zhuǎn)黃發(fā)出焦糖香時,即可傾水入鍋,再放上姜絲。一旦鍋中水煮沸,再徐徐摻入少許冷水,等水再次煮沸時,加入適量食鹽和少許大蒜、胡椒之類,用勺稍加拌動,隨即將鍋中茶湯連同佐料,一一傾入盛有油炸食品的碗中,這樣就算把八寶油茶湯制好了。

待客敬油茶湯時,大凡有主婦用雙手托盤,盤中放上幾碗八寶油茶湯,每碗放上一只調(diào)匙,彬彬有禮地敬奉客人。這種油茶湯,由于用料講究,制作精細,一碗到手,清香撲鼻,泌人肺腑。喝在口中,鮮美無比,滿嘴生香。它既解渴,又飽肚,還有特異風味,是我國飲茶技藝中的一朵奇葩。

十一 回族苗族的罐罐茶

住在我國西北,特別是甘肅一帶的一些回族、苗族、彝族同胞有喝罐罐茶的嗜好。每當走進農(nóng)家,只見堂屋地上挖有一口大塘(坑),燒著木柴,或點燃炭火,上置一把水壺。清早起來,主婦就會趕緊熬起罐罐茶來。這種情況,尤以六盤山區(qū)一帶的兄弟民族中最為常見。

喝罐罐茶,以喝清茶為主,少數(shù)也有用油炒或在茶中加花椒、核桃仁、食鹽之類的。

十二 瑤族、壯族咸油茶

瑤族、壯族主要分布在廣西,毗鄰的湖南、廣東、貴州、云南等山區(qū)也有部分分布?,幾宓娘嫴栾L習很奇特,都喜歡喝一種類似菜肴的咸油茶,認為喝油茶可以充饑健身、祛邪去濕、開胃生津,還能預防感冒,對一個多居住在山區(qū)的民族而言,咸油茶實在是一種健身飲料。

十三 基諾族的涼拌茶和煮茶

基諾族主要分布在我國云南西雙版納地區(qū),尤以景洪為最多。他們的飲茶方法較為罕見,常見的有兩種,即涼拌茶和煮茶。

十四 佤族的燒茶

佤族主要分布在我國云南的滄源、西盟等地,在瀾滄、孟連、耿馬、鎮(zhèn)康等地也有部分居住。他們自稱 阿佤、布饒,至今仍保留著一些古老的生活習慣,喝燒茶就是一種流傳久遠的飲茶風俗。

十五 傣族的竹筒香茶

竹筒香茶是傣族人們別具風味的一種茶飲料。傣族世代生活在我國云南的南部和西南部地區(qū),以西雙版納最為集中,這是一個能歌善舞而又熱情好客的民族。

十六 拉祜族的烤茶

拉祜族主要分布在云南瀾滄、孟連、滄源、耿馬、勐海一帶。在拉祜語中,稱虎為拉,將肉烤香稱之為祜,因此,拉祜族被稱之為獵虎的民族。飲烤茶是拉祜族古老、傳統(tǒng)的飲茶方法,至今仍在普遍飲用。

十七 景頗族的腌茶

居住在云南省德宏地區(qū)的景頗族、德昂族等兄弟民族,至今仍保持著一種以茶作菜的食茶方法。

腌茶一般在雨季進行,所用的茶葉是不經(jīng)加工的鮮葉。制作時,姑娘們首先將從茶樹上采回的鮮葉,用清水洗凈,瀝去鮮葉表面的附著水后待用。

腌茶時,先用竹篇將鮮葉攤晾,失去少許水分,而后稍加搓揉,再加上辣椒、食鹽適量拌勻,放入罐或竹筒內(nèi),層層用木棒舂緊,將罐(筒)口蓋緊,或用竹葉塞緊。靜置二、三個月,至茶葉色澤開始轉(zhuǎn)黃,就算將茶腌好。

腌好的茶從罐內(nèi)取出晾干,然后裝入瓦罐,隨食隨取。講究一點的,食用時還可拌些香油,也有加蒜泥或其他佐料的。

十八 哈尼族的土鍋茶

哈尼族主要居住在云南的紅河、西雙版納地區(qū),以及江城、瀾滄、墨江、元江等地,其內(nèi)有和尼、布都、愛尼、卡多等不同的自稱。喝土鍋茶是哈尼族的嗜好,這是一種古老而簡便的飲茶方式。

哈尼族煮土鍋茶的方法比較簡單,一般凡有客人進門,主婦先用土鍋(或瓦壺)將水燒開,隨即在沸水中加入適量茶葉,待鍋中茶水再次煮沸3分鐘后,將茶水傾入用竹制的茶盅內(nèi),一一敬奉給客人。平日,哈尼族同胞也總喜歡在勞動之余,一家人喝茶敘家常,以享天倫之樂。

十九 傈僳族油鹽茶

傈僳族,唐代稱其為傈蠻或栗粟,明清時稱其為力或栗粟,主要聚居在云南的怒江,散居于云南的麗江、大理、迪慶、楚雄、德宏,以及四川的西昌等地,這是一個質(zhì)樸而又十分好客的民族,喝油鹽茶是傈僳人們廣為流傳的一種古老飲茶方法。

傈僳族喝的油鹽茶,制作方法奇特,首先將小陶罐在火塘(坑)上烘熱,然后在罐內(nèi)放入適量茶葉在火塘上不斷翻滾,使茶葉烘烤均勻。待茶葉變黃,并發(fā)出焦糖香時,加上少量食油和鹽。稍時,再加水適量,煮沸2-3分鐘,就可將罐中茶湯傾入碗中待喝。

油鹽茶因在茶湯制作過程中,加入了食油和油鹽茶因在茶湯制作過程中,加入了食油和鹽,所以,喝起來香噴噴,油滋滋,咸兮兮,既有茶的濃醇,又有糖的回味佤族同胞常用它來招待客人,也是家人團聚喝茶的一種生活方式。

二十 布朗族的青竹茶

布朗族主要分布在我國云南西雙版納自治州,以及臨滄、瀾滄、雙江、景東、鎮(zhèn)康等地的部分山區(qū),喝青竹茶是一種方便而又實用的飲茶方法,一般在離開村寨務(wù)農(nóng)或進山狩獵時采用。

布朗族喝的青竹茶,制作方法較為奇特,首先砍一節(jié)碗口粗的鮮竹筒,一端削尖,插入地下,再向筒內(nèi)加上泉水,當作煮茶器具。然后,找些干枝落葉,當作燒料點燃于竹筒四周。當筒內(nèi)水煮沸時,隨即加上適量茶葉,待3分鐘后,將煮好的茶湯傾入事先已削好的新竹罐內(nèi),便可飲用。竹筒茶將泉水的甘甜、青竹的清香、茶葉的濃醇融為一體,所以,喝起來別有風味,久久難忘。

二十一 納西族的龍虎斗和鹽茶

納西族主要居住在風景秀麗的云南省麗江地區(qū),這是一個喜愛喝茶的民族。他們平日愛喝一種具有獨特風味的龍虎斗。此外,還喜歡喝鹽茶。

納西族喝的龍虎斗,制作方法也很奇特,首先用水壺將茶燒開。另選一只小陶罐,放上適量茶,連罐帶茶烘烤。為免使茶葉烤焦,還要不斷轉(zhuǎn)動陶罐,使茶葉受熱均勻。待茶葉發(fā)出焦香時,向罐內(nèi)沖入開水,燒煮3-5分鐘。同時,準備茶盅,再放上半盅白酒,然后將煮好的茶水沖進盛有白酒的茶盅內(nèi)。這時,茶盅內(nèi)會發(fā)出啪啪的響聲,納西族同胞將此看作是吉祥的征兆。聲音愈響,在場者就愈高興。納西族認為龍虎斗還是治感冒的良藥,因此,提倡趁熱喝下。如此喝茶,香高味釅,提神解渴,甚是過癮!

納西族喝的鹽茶,其沖泡方法與龍虎斗相似,不同的是在預先準備好的茶盅內(nèi),放的不是白酒而是食鹽。此外,也有不放食鹽而改換食油或糖的,分別取名為油茶或糖茶。

當?shù)禺a(chǎn)什么茶,那么周邊的人就愛喝什么茶

正如一方水土養(yǎng)一方人的道理是一樣的,

南方人愛吃米飯,北方人愛吃面食

那么,杭州人就偏愛龍井,江蘇人偏愛碧螺春

閩南人愛喝鐵觀音,閩北人好喝巖茶

四川人喜歡喝竹葉青,銀針,陜西人偏愛午子仙毫.

云南人就喜歡喝普洱茶,曬青綠毛茶了.

東北人:茶缸泡茉莉花茶

海南島:老人茶

福建:功夫茶鐵觀影

江蘇:玻璃杯碧螺春

浙江:紅茶普洱

由于物流和資訊的發(fā)達,現(xiàn)在幾乎所有地方的人都是喝幾種茶,比如,鐵觀音、龍井、毛尖、云霧、普洱......

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