款識――是我們收藏者鑒別紫砂壺的一個很重要的依據(jù)之一，同時也是仿冒者最容易用來作假的地方，所以對于收藏者來說就需要知道紫砂壺的款識有哪些特點，以防買到假壺。在介紹紫砂壺款識特點前，先要了解款識作偽的三個方面。真壺假款，紫砂壺經(jīng)考證后確以為某個年代某某人制作，但制作者因某種原因，忘了刻銘印，后擁有者為了進步或便于顯示壺的身份，而特地刻款;真款假壺，制壺者的印章因過世后被旁人繼承采用，但繼承采用者因制作水平有限，往往達不到原作者的風格尺度，馬腳畢露;假款假壺，這是制偽者通常采用的一種方法。

真?zhèn)沃b，首當印款鑒。一件精湛的紫砂壺藝作品是創(chuàng)作者藝術價值和身價的象徵，同時也代表著作品的經(jīng)濟價值。歷來知壺高手和名家于現(xiàn)代工藝美術師們對印鈐款識都十分講究，用款鈐印也涉及到制作者的藝術素養(yǎng)，壺外功夫可見一斑。大部門工衣美術家們及先輩所用的印款篆刻均出自金石高手之作。一枚印款本身就是一件藝術精品。一般假冒者，偽作者在作款上很難入真，具有一定金石藝術涵養(yǎng)的鑒賞珍藏家不難判別真?zhèn)?。同時刻篆二枚精美的金石印款，刻篆於同款式，也不能自制到金石刀痕，完全仿真一致的地步。但紫砂印款大部門陰刻效果，而又偏偏要再現(xiàn)於壺底，蓋、攀之上，金石刀跡暴露無遺。鑒賞和珍藏者只有細心琢磨，就可以發(fā)現(xiàn)鈐印款式的真?zhèn)?。有些偽拓印款就更輕易從印款形狀尺寸燒成收縮率中計算出拓印之真?zhèn)晤}目。

印款鈐壓每一個制作者都有各自的偏好和習慣，這也只能意會，很難言傳。但只要每一個鑒賞家和珍藏家對每位巨匠、工藝美術師制等作者作品進行專題研究，也能找到共性的經(jīng)驗。一件真正精美的作品，每一個作者都會給它賦予自己作品特有的、不大輕易被人發(fā)現(xiàn)的記號，這些記號只有原制作者能判別出來。近來紫砂壺藝有一種新尚：制作者切身銘刻一些齋室名號，制作紀年及壺名編號。這些壺銘刻雖不屬金石篆刻尚品，但倒也能給珍藏和鑒賞者提供了一個比較科學的真?zhèn)舞b別的實用依據(jù)。

印款鈐印的鑒賞方法和珍藏鑒別能力對於壺藝興趣者是一門綜合性很強的重要藝術課題。單純從印章金石篆刻真?zhèn)闻袆e作品好劣，只能講是鑒賞方法的重要部門。而真正要珍藏一件上好的紫砂藝術精品，興趣者、珍藏家必需要當真選擇珍藏渠道和代辦代理商、或直率地從制作者手中直購定制真正紫砂工藝美術家手中的「方圓牌」高水準之特藝作品，才是每一個現(xiàn)代陶藝珍藏家、鑒賞家，藝術價值和經(jīng)濟價值的保障渠道。

歷代的制壺高手、名家，對用印鈐款都是十分講究的，他們的款識不僅表現(xiàn)出很高的藝術素養(yǎng)，而且在印章的布局、形式等方面也相稱苛求，這是鑒定款識的一個重要因素。詳細地講，名家的款識一般具備以下六個特點：

1、印章制作十分考究。名家的印章，或本人所制，或請篆刻名家獨裁，具有一定的藝術品位。而偽印章則難以達到這種水平，多凝滯無神。

2、印章形式使用公道。有的作者在統(tǒng)一壺上使用兩方或兩方以上不同形式的印章，鈐印位置十分講究，整體上顯得和諧統(tǒng)一。

3、刻寫、鈐印位置適當。紫砂壺的款識一般位于壺的蓋內(nèi)、底、把梢、腹四個部位。用于壺蓋，則處于蓋內(nèi)孔的一側;用于壺底，一般處于中間位置;用于把梢，一般位于梢下壺腹上;用于壺腹，則用于詩句、畫的結尾處。使用部位恰當，在一定程度上對壺起到了裝飾作用。相反，假如壺上無銘刻詩句和畫，僅在壺腹正中部位署一姓名款識，必定不是名家所為。

4、款識大小相宜?？炭?、印章的大小與壺本身具有一定的協(xié)調(diào)性?？钭R的大小與壺的大小相協(xié)調(diào)，即壺大款識大，壺小款識也相應小;款識大小與款識所處的部位相協(xié)調(diào);底部的款識比蓋款、把梢款相應大一些，反之則很有可能是偽品。

5、款識刻畫、鈐印輕重適度。名家壺的款識刻畫整體和諧統(tǒng)一，鈐印用力平均，深淺一致。

6、風格協(xié)調(diào)和諧。名家手工紫砂壺的款識風格往往與其制壺的風格相協(xié)調(diào)，這與作者的審美觀和情趣往往是同一的。一般來說，工藝精致的作品，款識娟巧奇麗;樸實奔放的作品，款識粗獷老辣;端莊穩(wěn)重的作品，印章方正平穩(wěn)。

在認識把握了名家款識的特點后，我們鑒定紫砂壺的款識就有了一定的基礎。然而，鑒定壺的真?zhèn)危粌H僅要從壺的款識，還必須得從壺的造型、泥料等多個方面綜合的去考辨。