排名無先后,各有特色。
宜興紫砂壺大師:
顧景舟、曹婉芬 、呂堯臣 、張佳龍 、蔣蓉 、張 漢 軍 、朱 曉 偉 、
張 普 泉 、梁 秋 冬 、徐 杏 君 、卜 曉 蘭 、沈 書 良 、金 暉 、徐 晏 、
賀 洪 梅 、陳 洪 新 、楊 小 泉 、葛 益 民 、周 偉 光 、范 曉 芳 、
夏 洪 西 、董 正 紅 、吳 春 華 、朱 丹 、清 泉 堂 、江 宏 、許 智 平 、
邵 俊 棠 、江 建 群 、劉 明 星 、葛 二 麟 、蔣 翔 宇 、潘 明 星。
金沙寺僧:明成化、弘治年間宜興湖金沙寺和尚。明代周高起在其著作《陽羨茗壺系》中認為金沙寺僧是最早制作紫砂壺的人。 供春:又名龔春,江蘇宜興人,明正德年間宜興紫砂陶工藝開創(chuàng)者之一,其事跡在明周高起《陽羨茗壺系》、許次紓《茶疏》及清吳騫《陽羨名陶錄》中均有記載。供春初為學使吳頤山家僮,隨吳攻讀于宜興金沙寺中。據(jù)傳供春學金沙寺老僧,淘細土摶坯,制成砂壺。壺內(nèi)外隱見手指螺紋,制品敦龐周正,栗色如古金鐵,世稱“供春壺”。國家博物館收藏有一件供春款樹癭壺,造型仿樹瘤,壺身把柄一側刻篆書“供春”二字。據(jù)考證此壺原為清末翰林、大收藏家吳大所藏,原缺壺蓋由裴石民后配。但因供春壺歷來多有仿制,故此壺的真?zhèn)紊杏袪幾h。 董翰:號后溪,江蘇宜興人,明萬歷初年宜興紫砂制陶名家。據(jù)清吳騫《陽羨名陶錄》記載,董翰、趙梁、元暢、時朋是繼供春之后制壺四大家。董翰制壺一改寺僧、供春以來的古拙風格,始造菱花式壺,極盡工巧?!蛾柫w名陶錄》認為四家中,董翰作工“文巧”,其余三家“多古拙”。 趙梁:又作趙良,江蘇宜興人,明萬歷初年宜興紫砂制壺四大家之一?!蛾柫w名陶錄》記趙梁所制茗壺多為提梁式,作品以古拙著稱。據(jù)說明代砂壺中的提梁式,就是首先由他創(chuàng)制的。 元暢:又作元(玄)錫、袁錫,江蘇宜興人,明萬歷初年宜興紫砂制壺四大家之一。 時朋:又作時鵬,江蘇宜興人,明萬歷初年紫砂制壺四大家之一,時大彬之父。 李茂林:名養(yǎng)心,江蘇宜興人,明萬歷初年宜興紫砂陶名家。因家中排行老四,又擅長制作小圓砂壺,人稱“小圓壺李四老倌”。清嘉慶《宜興縣志》稱其所制之壺“妍妙在樸致中,世稱名玩”。他的作品不加款署,僅朱書號記。另據(jù)明人周高起考證,在李茂林之前,紫砂壺都直接放入缸窯燒造,不用匣缽封閉,“不免沾釉淚”,自李養(yǎng)心始,壺“乃作瓦缶,囊閉入穴”,是紫砂壺裝燒方法的一大改革。 時大彬:號少山,江蘇宜興人,時朋之子,明萬歷至清初宜興紫砂陶名家,與時人李仲芳、徐友泉有“壺中妙手稱三大”之譽。大彬初仿供春制大壺,后受文人飲茶理論啟發(fā),改做小壺。他善用各色陶土,對泥料的加工配制、成型技術、造型設計、銘刻款識等均有研究和改進,作品“砂粗質古肌理勻”,“不務妍媚,而樸實堅栗,妙不可思”,使紫砂工藝達到了一個新的境界。時人許次紓《茶疏》云:“昔時龔春制壺,近日大彬所制,大為時人寶惜,蓋皆以粗砂制之,正取砂無土氣耳,隨手造做,頗極精工?!睍r大彬壺上銘款甚為講究,為端麗的楷書,用竹刀刻成,周高起《陽羨茗壺系》中說其“書法嫻雅,在《黃庭》《樂毅》帖間,人不能仿,賞鑒家用以為別”,并稱其為“大家”。“大彬”款紫砂壺傳世品很多,近年又屢有出土,如江都縣丁溝鎮(zhèn)明代曹姓墓中出土的朱砂六方壺,無錫明代翰林學士華師伊墓出土的三足圓壺等。 李仲芳:江蘇宜興人,明萬歷年間宜興紫砂陶名家,李茂林之子,時大彬弟子,“壺中妙手稱三大”者之一?!蛾柫w名陶錄》記其作品由古樸漸趨精巧,清初人認為他的“小圓壺形制精絕,又在大彬之右”(阮葵生《茶余客話》),《陽羨茗壺賦》作者吳梅鼎評價李仲芳壺有“仲芳骨勝而秀出刀鐫”?!蛾柫w茗壺系》中說:世所傳大彬壺,也有仲芳作,大彬見而賞之并自署款的。所以當時有“李大瓶,時大名”之說。 徐友泉:名士衡,江蘇宜興人,一說為江西婺源人,明萬歷年間宜興紫砂陶名家,時大彬弟子,“壺中妙手稱三大”者之一。他原非宜興制陶世家子弟,但因有造型藝術天賦,為時大彬賞識,納為弟子。徐友泉善制漢方、扁觶、小云雷、提梁卣、蕉葉、蓮方、菱花、鵝蛋等多種器形,所配泥料有海棠紅、朱砂紫、定窯白、冷金黃、淡墨、沉香、水碧、榴皮、葵黃、閃色、梨皮等多種色調,文獻評價他的作品“種種變異,妙出心裁”。清人吳梅鼎在《陽羨茗壺賦》中寫道:“若夫綜古今而合度,極變化而從心,技而進乎道者,其友泉徐子乎!”把徐友泉稱作窮變化、集大成的一代宗匠,可謂備極推許。其子繼承父業(yè)制陶,時人并稱“大徐”“小徐”。 歐正春:名子明,江西婺源人,明萬歷年間宜興制瓷名家,時大彬弟子,“宜鈞”的創(chuàng)始者。他以白泥或紫泥作胎,仿
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