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普洱的品質(zhì)與生態(tài)(普洱的品質(zhì)與生態(tài)的關(guān)系)

來源:www.bu-xue.com???時間:2022-12-23 09:16???點擊:159??編輯:admin???手機(jī)版

1. 普洱的品質(zhì)與生態(tài)的關(guān)系

天士力帝泊洱普洱茶珍很好,是天士力集團(tuán)旗下產(chǎn)品,針對現(xiàn)代人飲食過剩、生活不規(guī)律,出現(xiàn)的亞健康狀態(tài),推出了飲品領(lǐng)域“全新品類”帝泊洱。

帝泊洱選用云南省普洱市高海拔優(yōu)質(zhì)大葉種普洱茶,經(jīng)過生態(tài)種植與生物科技完美結(jié)合,制成接近納米級的純天然、高倍普洱茶精華,蘊(yùn)含豐富茶多酚、茶色素、茶多糖、咖啡堿精配而成的普洱因子,無任何添加劑,更有益人體吸收,充分發(fā)揮健康效能。

2. 普洱茶生態(tài)

熊貓生態(tài)普洱茶的特點綿紙正面最具識別性的“中茶”LOGO居于正中,“熊貓生態(tài)”產(chǎn)品名、與六顆紅星緊圍其周,綿紙底紋兩只熊貓悠然吃竹,“珍藏”二字足見產(chǎn)品等級。背面印刷產(chǎn)品產(chǎn)地、廠家、生產(chǎn)日期等信息,整體規(guī)則、精美、大方。熊貓生態(tài)普洱茶其產(chǎn)品在業(yè)界也一直廣受好評,成為普洱茶愛好者們信賴的茶葉品牌。

3. 普洱中的生態(tài)茶指的是

原生態(tài)野生茶既有綠茶,也有紅茶,所謂的野生茶,指的是沒有人工管理或處理,任其自由生長的茶樹,野生茶樹采摘的鮮葉通過一定的工藝,可以制成綠茶、紅茶、普洱茶等,而野生茶具有數(shù)量少,內(nèi)質(zhì)豐厚,葉質(zhì)肥厚等特點。

4. 普洱的自然環(huán)境

要求氣候干燥,環(huán)境只要濕度不能太大,潮濕的環(huán)境容易發(fā)霉變質(zhì)。

5. 普洱的產(chǎn)地及品質(zhì)特征

普洱市有九縣一區(qū),分別是:思茅區(qū)、孟連縣、瀾滄縣、西盟縣、江城縣、寧洱縣、墨江縣、景谷縣、景東縣、鎮(zhèn)沅縣。其中,孟連縣、瀾滄縣、西盟縣在東南方,是邊三縣;江城縣在西南方,一腳可以踏三國。另外五個縣為內(nèi)五縣。思茅區(qū)為行政首府,曾經(jīng)叫思茅,后來改為翠云區(qū),現(xiàn)在正式命名為普洱市思茅區(qū)。

思茅區(qū)寧洱哈尼族彝族自治縣、墨江哈尼族自治縣、景東彝族自治縣、景谷傣族彝族自治縣、鎮(zhèn)沅縣江城哈尼族彝族自治縣、孟連縣瀾滄拉祜族自治縣、西盟佤族自治縣。

云南有個普洱縣(2007年改稱為寧洱縣),那里是普洱茶的集散地,普洱茶因普洱縣而得名.普洱茶產(chǎn)地主要在滇南的思茅、西雙版納兩地州。兩地在解放初期同屬思茅專區(qū),在清代同屬普洱 府,在唐代南詔國時期同屬銀生節(jié)度,在商周時合稱 “徹里”。兩地是山水相聯(lián)的一個自然整體,地理、氣 候、土壤等自然條件也相同或相近,特別是兩地都具 有多雨多霧、溫?zé)釢駶櫟臍夂蛱卣骷胺饰质杷傻耐寥?狀況,有利于茶樹的生長和防護(hù),有利于茶葉優(yōu)良品 質(zhì)的形成。另外,兩地均位于北回歸線以南,太陽光直 射時間長,光熱充足,有利于生產(chǎn)曬青毛茶。這些得天 獨厚的自然條件使思茅、西雙版納這一帶成為云南大 葉種茶樹的最佳生長之地,也成了云南最古老的茶區(qū)。

6. 普洱的品質(zhì)與生態(tài)的關(guān)系是

老曼峨”標(biāo)志由文字和圖形兩部分組成?!袄下搿笔窃颇习嗾麓逦瘯罟爬系拇逭?,這里景色秀麗,布滿了古茶樹?!袄下搿痹醋蕴烊唬鷳B(tài)健康,代表了普洱茶的高品質(zhì),與“高品質(zhì)源于班章造”的企業(yè)定位相吻合。標(biāo)志圖形左上方小葫蘆寓意老曼峨村寨處于高峰之巔,深山藏好茶;圖形中間的曲折線條代表一條曲折之路,寓意企業(yè)制作好茶的曲折歷程,同時也體現(xiàn)了企業(yè)追求卓越,勇攀新高的精神。2012年榮獲云南省著名商標(biāo)稱號。

7. 普洱的品質(zhì)與生態(tài)的關(guān)系作文

規(guī)則,讓人別無選擇

曾記得在一次世乒賽上,一名瑞典選手與我國選手的一場精彩比賽,那是一場極重要的賽事,關(guān)系著兩位運(yùn)動員能否順利闖入決賽,所以打得特別賣力。選手的連貫對接、銳利扣殺并沒有給我留下太深刻的印象,卻是那位瑞典選手,渴望登上世界乒壇寶座的一個職業(yè)國家隊員,在關(guān)鍵時刻綻放出了人性的光輝,使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。

在比賽的收尾階段,雙方依然打得難解難分,比方各不相讓,在最后的關(guān)鍵時刻,我國選手在一次回防中,將球匆忙打向?qū)γ妫珉姽饣鹗懵湓谧姥赝?,因為動作太急驟了,在經(jīng)歷了短暫的寂靜之后,賽場上爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。然而,在喧鬧沸騰的賽場上,大家看到了一個孤零零但執(zhí)著的手勢高舉著,原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意:我國選手打的是擦邊球,后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后,既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜,更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。

賽后,當(dāng)記者問他為什么要舉起那個手勢的時候,他說:“規(guī)則,讓我別無選擇!”

這是一種怎樣的人格?它能讓晦暗變得明亮,讓卑劣變得崇高,讓狹隘變得寬廣,讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光!這是一種堅守公平的人格,一種恪守規(guī)則的力量。

規(guī)則與一切私利、人情和善良的愿望決不是一回事,它在理性的王國里應(yīng)該成為絕緣體,成為我們思想原野上的一道堅固的長城。當(dāng)然,在某些時候,它也不是不能兼顧,當(dāng)諸葛亮揮淚斬馬謖時,就兼顧了兩者,讓馬謖在人情的沐浴下,為了“軍令如山”這條規(guī)則慷慨赴死,其家小則按月享受祿糧而讓馬謖“不必掛心”,而這一切都是在遵守規(guī)則的前提下進(jìn)行的。美國哈佛大學(xué)圖書館失火案中,校方表現(xiàn)出來的態(tài)度也體現(xiàn)了這一點。

哈佛大學(xué)圖書館不慎遭遇火災(zāi),使這所大學(xué)具有歷史意義的400本書毀于一旦,學(xué)校蒙受的損失不可估量。慶幸的是,有一本極其珍貴的書在著火前一天被一名學(xué)生帶出圖書館,躲過了這場劫難。我們從感情上會認(rèn)為這位學(xué)生應(yīng)當(dāng)受到褒揚(yáng),甚至應(yīng)當(dāng)給予什么獎勵,但事實上,校方在對這位同學(xué)歸還圖書的行為作出表彰的同時,宣布了給予他開除學(xué)籍的決定,原因是他違反了該圖書館的書不能帶出的規(guī)定。

這件事給了我們深刻的啟示,進(jìn)一步說明,在規(guī)則面前人所應(yīng)該采取的正確態(tài)度。

在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,功利被提升到了至高無上的地位,人性的弱點在利益的驅(qū)使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化,把規(guī)則拋到一邊,因此,“阜陽劣質(zhì)奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見不鮮,充斥于我們的視線所能抵達(dá)的每一個角落。殊不知,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要的決不是顛覆規(guī)則,玩弄手段,恰恰相反,是要更嚴(yán)格地遵守規(guī)則,是要用規(guī)則約束人性的弱點。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說:“市場經(jīng)濟(jì)越完善,法規(guī)應(yīng)該更健全,市場參與者的法律意識應(yīng)該更強(qiáng)烈?!币恍┩稒C(jī)者為趨利而違規(guī)的行為,只能是飲鴆止渴,割肉補(bǔ)瘡,終究要在文明的光輝下塌陷。

規(guī)則是最堅硬的石頭,讓一切試圖褻瀆它的人束手無策;規(guī)則是最芬芳的花朵,讓一切堅守它的人分享到成功的蜂蜜。規(guī)則,讓人別無選擇,人們除了愛它,就是更愛它。

試題分析:這是一則材料作文,材料的中心很明確,就是“規(guī)則”,材料的中心是應(yīng)該遵守規(guī)則,從材料“接受規(guī)則約束”“無視規(guī)則”“對抗規(guī)則”“在規(guī)則面前低頭”“規(guī)則看守的世界”等詞語看出材料的重點論述角度是“為什么要遵守規(guī)則”,行文緊扣這些內(nèi)容可以寫出較為深刻的文章。高一才接觸議論文,這里結(jié)合題目談一下議論文的一般要求,要寫好議論文,最關(guān)鍵的一步就是如何使用論據(jù)證明中心論點。一篇文章,如果沒有足夠的論據(jù)來證明中心論點,就算觀點很鮮明、很新穎,議論十分出色,也不能讓讀者信服。而許多同學(xué)在寫議論文時,在文章當(dāng)中雖然列舉出許多論據(jù)來證明中心論點,可是文章還是缺乏足夠的說服力,這是為什么呢?這其中的原因有很多,或是論證條理不清楚,或是文章結(jié)構(gòu)不完整,或是文章的分析議論不完整、不透徹……,還有一種可能的情況是在選擇論據(jù)時沒有遵循必要的原則,這個問題是比較普遍的,那么,我們在寫議論文時,在選擇材料作論據(jù)時,應(yīng)該遵循什么原則呢?

一是中心集中性原則。我們在選擇材料作議論文的論據(jù)時,第一個最基本的要求就是所選的論據(jù)一定要緊緊地圍繞中心論點,所選的論據(jù)的中心必須能為中心論點服務(wù),一句話,就是所選的論據(jù)的中心必須包含有這篇議論文的中心論點所包含的內(nèi)容。例如在寫《誠信難舍》這篇議論文時,所選用的論據(jù)一定要有“誠信”這個中心,而其它跟誠信無關(guān)的內(nèi)容與事例都不要參雜進(jìn)來。有些同學(xué)在敘述論據(jù)時,把一些與中心論點無關(guān)的內(nèi)容也寫了進(jìn)去,這就在無形中減低了論據(jù)的說服力。

二是典型性原則。所謂的典型性原則,就是在寫議論文時,在選擇論據(jù)時,要盡可能選擇那些有代表性的,最有說服力的論據(jù),其它普通的論據(jù)盡可能的少用。這個典型性有一些問題要說明,就是這個典型性是相對的,比如某個論據(jù)是比較有代表性的,可是因為在同一篇文章里使用的人太多了,它就沒有那個“典型性”了,這就告訴我們一個道理:要盡可能避免“撞車”的情況;另外一個問題就是有一些生僻的論據(jù),是許多人都很少知道的,雖然它也很典型,但它缺乏一種“共知性”,沒有代表性,所以其可信度也是不太理想,因此,不要以為人們是少用的論據(jù)它就具有典型性。比如寫《助人是一種美德》的議論文,許多人都舉某某人幫某某老人過了馬路,這個論據(jù)太普遍了,缺乏典型性,而如果你舉了某個人們都不知的事情作論據(jù),盡管那個論據(jù)真的很好,但它還是缺乏代表性,因為人們都不知道。

三是充分性原則。一篇議論文,要有足夠的說明力,沒有足夠的論據(jù)是不行的。有些同學(xué)在一篇1000多字的文章里只舉了一個論據(jù),而且在敘述論據(jù)時敘的又太多了,分析議論的就幾句而已,這樣的議論文是沒有多少說服力的。而有些同學(xué),雖然有了許多論據(jù),但只是“堆放”而已,而沒有進(jìn)行有效的分析議論,這樣的論據(jù)也不能算是充足。因此,一篇議論文的論據(jù)至少要有三四個典型的論據(jù),并且作有效的分析議論。而如果用的對比議論或列舉論證法,七八個論據(jù)也不算多,但在敘述時要簡潔一些,而重在多分析議論一些??傊黄h論文沒有足夠的論據(jù)來論證中心論點,是達(dá)不到令人信服的目的的。 轉(zhuǎn) 四是條理性原則。論據(jù)的“擺放”是有條理,有原則的,并不是先想到哪個就先用哪個。當(dāng)我們在列作文的提綱時

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8. 生態(tài)普洱是什么意思

歷史意義上傳統(tǒng)的普洱茶的含義是以云南古樹喬木大葉種為原料的,普洱茶作為我國的傳統(tǒng)名茶,有著極為悠久的歷史和豐富的內(nèi)涵。在漫長的成長歲月里,普洱茶以自身獨特的品質(zhì),滋養(yǎng)了無數(shù)的蒼生。尤其是近年來,隨著其醫(yī)藥保健功能深入研究和發(fā)現(xiàn),普洱茶受到越來越多茶人和社會精英、社會大眾的喜愛,并逐漸成為人們?nèi)粘I钪械闹匾獌?nèi)容。隨著普洱茶市場的需求量的增大,自上世紀(jì)后期云南開辟了規(guī)模化的茶園(臺地)茶,以使普洱茶的產(chǎn)量更大些、采收更方便。

因還有很多在人為因素的關(guān)系,致使古樹茶和臺地茶存在著一些“變異”的方面。例如現(xiàn)在有的臺地茶也因肥水充足,氣候等給予的養(yǎng)份好,葉子也很肥大;而有的古樹茶因少有人工管理,順其自然成長,有時生長的葉子也較薄。而人為過度采摘古樹茶,也會造成古樹茶的葉部光合作用的葉子少,根部萎縮,采摘下來的茶青也就有所不同了。

原始型古茶樹特點:野生、數(shù)百年樹齡、樹高可達(dá)10米;

栽培型古茶樹特點:人工栽培、數(shù)百年樹齡、樹高3~5米;

生態(tài)型茶樹特點:在自然原生態(tài)環(huán)境生長,未經(jīng)人工干擾和處理。

原始型古茶樹與栽培型古茶樹,因為這些喬木型茶樹屬于深根性植物,有一主根,一直

向紅土壤深處生長(云南當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為“樹有多高,根就有多深”),吸取到的養(yǎng)分較灌木茶樹充足,茶葉品質(zhì)佳,但因產(chǎn)量不高,所以比較珍貴。同樣是剛剛采摘下來的茶菁,前兩者的價格可能是灌木茶的十幾倍。所以,收藏首選由原始型古茶樹與栽培型古茶樹采摘茶菁制作的普洱茶。(這樣的才是真正的古樹普洱茶)

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  班章村海拔1600米至1900米,平均海拔1700米,山巒起伏連綿,溝谷縱橫交錯,屬亞熱帶季風(fēng)氣候,陽光充足,雨量充沛,年平均氣溫18.7℃,年均日照2088小時,年均降雨量1341~1540毫米,平均每年霧日107.5~160.2天,北部因有哀老山和無量山的屏障作用,形成“冬無嚴(yán)寒,夏無酷署、四季如春,冬春兩季多霧”的氣候特點,茶園終年云霧繚繞,光照漫射強(qiáng),便于茶葉優(yōu)良品質(zhì)的形成。

  這一海拔高度特有的日照時間、晝夜溫差和空氣濕度,也為普洱茶提供了最適宜生長的環(huán)境。

  林中有茶,茶中有林

  班章茶區(qū)土壤在亞熱帶雨林成土條件下,土壤主要為紅壤,呈微酸性;土壤養(yǎng)分積累快、分解利用快、有機(jī)質(zhì)腐殖質(zhì)富余,有機(jī)質(zhì)含量達(dá)28.21g/kg,腐殖質(zhì)厚達(dá)5厘米以上,而且土壤的透氣性好,水分含量中上,在濕熱作用下,能提供給茶樹生長充分的養(yǎng)分,使茶區(qū)的茶樹根深葉茂。

  班章土壤檢測的理化指標(biāo),見下表:

  注:土樣檢測數(shù)據(jù)來源于茶樹生物學(xué)與資源利用國家重點實驗室

  不僅如此,茶園主要分布在原生態(tài)環(huán)境中,原始森林,植被豐富,茶林共生,構(gòu)成了一種“林中有茶,茶中有林”的生態(tài)相貌。

10. 普洱的品質(zhì)與生態(tài)的關(guān)系是什么

頂級的普洱茶離不開好的環(huán)境,那什么樣的環(huán)境出產(chǎn)好的普洱茶原料呢?

一、高山云霧出好茶

高海拔茶園具有相對低溫、高濕和多云霧的氣候特征,促使茶葉優(yōu)異品質(zhì)的形成。相對低溫導(dǎo)致茶葉生長緩慢,適宜氨基酸和芳香物質(zhì)的形成。多云霧和高濕度,不僅能抑制纖維素的合成,保持芽葉柔嫩,有利于芳香物質(zhì)的形成,較大的晝夜溫差又有利于光合產(chǎn)物的積累,使蛋白質(zhì)、氨基酸和維生素的含量增加。

二、污染一般都從高處往下走,這便是城市污染源不會選擇在高地勢,上風(fēng)口的原因。因此高海拔茶園所受污染較小,相對而言會更為干凈,這種環(huán)境帶來的干凈是可以通過品飲客觀感受到的。高山云霧出好茶的古話也是茶農(nóng)智慧結(jié)晶的總結(jié)。

三、原始次森林是天然的隔污屏障

出好茶的古茶園一般都藏在森林深處,周圍植被較多,植被具有多樣性。其中植被互相制約又互相依存,古樹茶在這樣的環(huán)境中不容易受到破壞,生命活力旺盛。在原始次森林保護(hù)下的古茶園,隔絕了外界對古茶園的侵害,成為天然的隔污屏障。

四、生態(tài)融合

古樹茶所處的環(huán)境屬于原始次森林環(huán)繞區(qū),古茶園具有生物多樣性,生物多樣性的好處在于形成了穩(wěn)定的生態(tài)環(huán)境,動植物共生,動物、昆蟲之間的相生相克給古茶樹制造了天然的生長環(huán)境,無需用農(nóng)藥,動植物和諧共處,生態(tài)融合,促進(jìn)了古樹茶的生長。

五、茶園與村寨距離較遠(yuǎn)

茶樹在生長過程中會吸收周圍空氣、土壤里的各種物質(zhì)和氣味,村寨的生活非常有人氣,也會產(chǎn)生許多生活垃圾,當(dāng)人畜糞便、生活污水等排入土壤里,會對茶葉品質(zhì)產(chǎn)生影響。出產(chǎn)好茶的古茶園一般都遠(yuǎn)離村寨。

六、無任何農(nóng)殘的“自然管理法”

出產(chǎn)高品質(zhì)古樹普洱茶的古茶園一般都是選擇自然放養(yǎng)的,俗稱野放茶。有點類似“自然農(nóng)法”,又稱“無肥料栽培”,即不加入任何肥料,包括一般稱為有機(jī)肥的所有肥料,甚至就連豆粕和人畜糞便也不用。大自然的生長和恢復(fù)能力是很強(qiáng)的,不需要外界的干擾也能復(fù)原,古樹茶在這樣的環(huán)境下生長才能長出最好的茶葉。

11. 普洱生態(tài)文明

云南省瀾滄機(jī)場是位于中國云南省普洱市的民用機(jī)場,位于普洱市瀾滄縣東回鄉(xiāng)回竜村附近,距離瀾滄縣城約30公里,定位為國內(nèi)支線機(jī)場,瀾滄機(jī)場總投資12.37億元。 普洱市將加快推進(jìn)機(jī)場建設(shè)的前期工作,爭取在“十二五”期間建成機(jī)場,實現(xiàn)通航。機(jī)場建設(shè)將按照生態(tài)文明建設(shè)的要求,高度重視機(jī)場周邊生態(tài)環(huán)境保護(hù),把瀾滄機(jī)場建成質(zhì)量好、有特色、環(huán)境美的生態(tài)機(jī)場。

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