他的散文《煮茶夢(mèng)記》充分表現(xiàn)了飲茶人在茶香的熏陶中，恍惚神游的心境。如仙如道，煙霞璀燦，在他的筆下，飲茶夢(mèng)境猶如仙境，給人以極大的審美享受，可見(jiàn)他對(duì)道家崇尚自然、飄逸欲仙的生活和思想的心儀。文章一開(kāi)頭就把飲茶的地點(diǎn)、時(shí)間、環(huán)境作一交代。二更時(shí)分，作者鐵崖道人靜臥在山林中的石床，柔弱的月光，投射在紙帳里的梅花的畫(huà)面上，這真是梅影靜而鶴形孤，讓人有飄飄欲仙的感覺(jué)。在如此美麗夜色中，他讓書(shū)童小蕓從白蓮泉汲來(lái)清泉水后，開(kāi)始在茶鍋下點(diǎn)一些枯萎斑竹條和植物枝，烹煮一壺“凌霄茶”為品用。夢(mèng)，就從煮茶時(shí)分開(kāi)始了――鐵崖道人游心太虛，從遠(yuǎn)古的鴻蒙到皇芒之氣，天地間均入向陰陽(yáng)太極。夢(mèng)正酣，時(shí)坐清真銀暉之堂，香霧繚繞；時(shí)看太初《易經(jīng)》，書(shū)內(nèi)一片星斗文煥；時(shí)吟靜虛之詩(shī)，有見(jiàn)綠衣仙子飄然而至，捧來(lái)太清神明醴酒；時(shí)寫(xiě)感悟之歌，然后冥神合元，回到靜靜的月夜中……就在冥冥之中，突然隱隱聽(tīng)到書(shū)童小蕓在鐵崖道人身邊輕輕呼道：“凌霄茶煮熟了！” 這是一篇體現(xiàn)道家思想與茶道相融神和的代表作。作者以優(yōu)美的文字把真實(shí)的場(chǎng)景加上夢(mèng)境的虛幻，描繪出一位愛(ài)茶人縹緲而美妙的夢(mèng)，構(gòu)成了神仙般的美景良辰和虛幻脫俗的境地。這一切都是因?yàn)椤霸乱怪蟛琛倍稹＿@篇充滿妙想而賦予夢(mèng)境的散文，充溢著道家思想中的自然之美，“天人合一”，讓人在現(xiàn)實(shí)意境里與睡夢(mèng)幻想里，都把心交付于飄散著茶香的月光中，表現(xiàn)出作者神冥于自然的出世境界。想象中的美好與茶交融在一起，現(xiàn)實(shí)中的景象與太虛幻境合二為一。景與夢(mèng)，人與茶，境與思，渾然一體，共融共化在神冥自然的天地陰陽(yáng)兩級(jí)之中，不能不讓人沉浸在道家所追求的“含道獨(dú)往，棄智遺身”的精神境界，也不得不讓人追隨鐵崖道人之夢(mèng)并且遁入羽化登仙的清謐之中?！吨蟛鑹?mèng)記》將飲茶的境界寫(xiě)得高深玄妙，同時(shí)也給我們帶來(lái)一種茶道的空靈虛靜。 “凌霄芽熟矣”，夢(mèng)幻中完成了煮茶的過(guò)程。實(shí)在妙絕！。