茶文化和豬文化沒(méi)有什么區(qū)別。屬于中國(guó)人的飲食文化。這個(gè)和哲學(xué)八桿子打不著。

哲學(xué)，研究的是世界的本源，人的起源，人的思維與物質(zhì)世界的關(guān)系。是認(rèn)識(shí)和方式。其它，豬文化，喪葬文化，孝文化，都是內(nèi)容。茶只是其中的一個(gè)內(nèi)容。

唐世，陸羽，他的茶經(jīng)我閱讀過(guò)。

大致講了茶的來(lái)歷，功效，然后是與水的關(guān)系，火的關(guān)系等等。

中國(guó)的茶，先為藥，后為食，再為飲。這是它的遞變發(fā)展主脈絡(luò)。屬于生活范疇，是一種很具體的實(shí)物的認(rèn)知。所以，茶文化，就是人們是怎么利用茶的過(guò)程。

現(xiàn)代科學(xué)，化驗(yàn)出了茶葉的各種物質(zhì)含量以及對(duì)人體的功效。這是內(nèi)涵。外延是茶的禮道，對(duì)人交往產(chǎn)生的作用。

茶，對(duì)人體的最主要的功效，就是老百姓總結(jié)歸納出來(lái)的消化食。有增強(qiáng)冒的消化功效。還有利尿的消化作用。

綜上，茶文化和豬文化，都和哲學(xué)不沾邊。它主要和人吃多肉想解膩有關(guān)系。就是這么回事。