? 茶，是中華民族的舉國(guó)之飲。發(fā)于神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄d于唐朝，盛于宋代。中國(guó)茶文化糅合了中國(guó)儒、道、佛諸派思想，獨(dú)成一體，是中國(guó)文化中的一朵奇葩，芬芳而甘醇。禪茶文化起源在四川蒙頂山。　　蒙頂山，又叫蒙山，為青藏高原到川西平原的過(guò)渡地帶，位于號(hào)稱(chēng)天漏雅安市雨城區(qū)和名山區(qū)之間，最高峰上清峰，海拔1456米。蒙頂山因雨霧蒙沫而得蒙頂山名，這里因常年雨量達(dá)2000毫米以上，古稱(chēng)西蜀漏天。 說(shuō)到蒙頂山，我們都知道一副對(duì)聯(lián):揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶，這副對(duì)聯(lián)說(shuō)的是蒙頂山的仙茶，蒙頂山也因?yàn)槭遣璧陌l(fā)源地而成為世界茶文化圣山。蒙頂山景區(qū)由蒙山和百丈湖兩個(gè)主景區(qū)組合而成，是四川首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。　　公元前52年，吳理真在四川蒙頂山種下七株茶樹(shù)開(kāi)創(chuàng)了世界上人工種植茶葉的先河，吳理真因此被敬為茶祖。公元前4年，佛教傳入中國(guó)后，吳理真在蒙頂山脫發(fā)修行，亦佛亦茶，首創(chuàng)“佛茶一家”，被尊稱(chēng)為甘露禪師。唐代人封演在《封氏見(jiàn)聞錄》中記錄北宗禪習(xí)茶的情景“學(xué)禪務(wù)于不寐，又不夕食，皆許其飲茶。人自懷挾，到處煮飲，從此轉(zhuǎn)相仿效遂成風(fēng)俗”。

?　　唐人陸羽被世人尊稱(chēng)為茶圣，寺院出身，三歲時(shí)就被禪師收養(yǎng)，從小練得一手采制、煮茶的高超技藝。他撰寫(xiě)的《茶經(jīng)》記述了茶的歷史、種植、加工以及茶具、品茶習(xí)俗等。 　　唐代南禪宗系統(tǒng)禪僧也注重飲茶。唐末五代，河北趙州禪師以“吃茶去”的機(jī)鋒接引弟子。據(jù)《景德傳燈錄》卷十記載，趙州問(wèn)新到僧：“曾到此間么？”僧答：“曾到”。趙州曰：“吃茶去?！庇謫?wèn)僧，僧答：“不曾到”。趙州曰：“吃茶去”。這就是禪宗歷史上著名的“趙州吃茶去”公案。 　　宋代著名禪師圓悟克勤，在湖南夾山著就禪宗第一書(shū)《碧巖錄》并悟出禪茶一味之道。曾手書(shū)“茶禪一味”四字，將其饋贈(zèng)參學(xué)的日本弟子榮西。至今圓悟手書(shū)原跡仍被收藏在日本奈良大德寺，日本茶道因此也有“茶禪一味”的說(shuō)法。 唐宋禪寺中專(zhuān)門(mén)設(shè)有“茶寮”，以供僧人吃茶；在諸寮舍司煎點(diǎn)茶的設(shè)有專(zhuān)門(mén)的職位，稱(chēng)為“茶頭”。叢林規(guī)則要求每日在佛前、祖前、靈前供茶；新住持晉山，也有點(diǎn)茶、點(diǎn)湯儀式；甚至還有專(zhuān)門(mén)以茶湯開(kāi)筵的，美名其曰“茶湯會(huì)”。 　　可以說(shuō)中國(guó)品茶之風(fēng)始于寺院，盛行于寺院，唐宋之后，品茶之風(fēng)更盛。然后普及到文人、士大夫、皇宮貴族，直至廣泛的社會(huì)大眾。