過(guò)去各行各業(yè)的人們，都很重視本行業(yè)的祖師爺，將他們看做行業(yè)保護(hù)神，在民間也有“三百六十行，無(wú)祖不立”的說(shuō)法，所以“行業(yè)祖師”也是我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的一個(gè)體現(xiàn)。

祖師文化之所以盛行，一方面源自從業(yè)人員對(duì)行業(yè)大佬發(fā)自內(nèi)心的崇拜，一方面源自從業(yè)人員對(duì)從事本行業(yè)的未來(lái)期望，希望獲得行業(yè)祖師爺?shù)谋佑?，從而生意興隆或功成名就。

當(dāng)然被尊為行業(yè)祖師一般也是有講究的，這些祖師爺大都具備三個(gè)條件：入行最早，干的最好；名氣最大！

那么，讓我們看看我國(guó)各行各業(yè)的祖師爺都是誰(shuí)？

1、戲曲祖師爺——唐明皇唐明皇也就是李隆基，大唐皇帝，廟號(hào)“玄宗”。他精于多種樂(lè)器演奏，還設(shè)立有梨園（音樂(lè)學(xué)校），培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的戲曲藝人。

據(jù)歷史記載，唐玄宗當(dāng)時(shí)是一位“鐵票”，狂熱的愛(ài)好藝術(shù)，自己也最喜歡登臺(tái)演戲。后來(lái)干脆就親自挑選了300多個(gè)有戲曲潛質(zhì)的弟子，讓他們?cè)谝粋€(gè)叫梨園的地方，集中研習(xí)戲劇。

于是戲曲界的人就干脆把唐玄宗推舉為梨園祖師。一方面是對(duì)皇帝重視戲曲行業(yè)發(fā)展的積極響應(yīng)，一方面是想借助皇帝的威名來(lái)提升本行業(yè)的社會(huì)地位，如此看來(lái)古人早就懂得“蹭”明星、“刷”大咖來(lái)制造影響力了！

2、相聲祖師爺——東方朔東方朔，字曼倩，山東惠民人。漢武帝時(shí)初為常侍郎，后升太中大夫、給事中。他生性機(jī)智敏捷，詼諧幽默，博學(xué)多才，著有《東方朔》二十篇。因他滑稽善變，機(jī)智敏捷，當(dāng)時(shí)的人稱他為滑稽家。

因相聲演員要求的條件就是聰明伶俐，反應(yīng)靈敏、好詼諧，多滑稽，所以，東方老師便順理成章的成了相聲演員的祖師爺。據(jù)說(shuō)當(dāng)初馬三立先生拜周德山為師的時(shí)候，還拜過(guò)祖師爺東方朔，向他鞠了躬。

3、評(píng)書(shū)祖師爺——柳敬亭柳敬亭，原名曹永昌，在江南一帶以說(shuō)書(shū)為生，名氣很大，聲望頗高。他一天說(shuō)一次書(shū)，要價(jià)一兩銀子，而且還要在十天前進(jìn)行預(yù)約，比如送請(qǐng)?zhí)?、交定金等，即便這樣他還常常沒(méi)有檔期。

他祖上是余西望族，爺爺、父親都在余西鎮(zhèn)上經(jīng)商。他十五歲時(shí)因在泰州“犯事”，就過(guò)起了隱姓埋名流落江湖靠說(shuō)書(shū)度日的生活。

萬(wàn)歷三十七年（1609），他流浪到江南，在一棵大柳樹(shù)下歇息，他想到自己亡命天涯的命運(yùn)時(shí)，不盡流下了心酸的淚水。

在心情恢復(fù)平靜后，他對(duì)同行的幾十人說(shuō)：“我從今天開(kāi)始姓柳了”，然后他就改名逢春，號(hào)敬亭。

雖然他相貌丑陋，但他書(shū)藝高超精湛，為人俠義豪爽，所以被后人尊為說(shuō)書(shū)人的祖師。

4、會(huì)計(jì)祖師爺——桑弘羊桑弘羊（公元前152—前80年），西漢政治家，洛陽(yáng)人。他出生于商人家庭，十三歲時(shí)以精于心算入侍宮中。

歷史上的財(cái)臣一般下場(chǎng)不好，漢武帝在位時(shí)，六位大農(nóng)令里，就有五位或被處死或被罷官，但只有桑弘羊得寵二十年，這就說(shuō)明了他的過(guò)人之處。

在武帝的大力支持下，桑弘羊先后推行了鹽鐵酒官營(yíng)，均輸平準(zhǔn)、統(tǒng)一鑄幣等一系列的政策。這些措施在推行一年內(nèi)就取得了可喜的成績(jī)，也極大地增加了朝廷的財(cái)政收入，為武帝繼續(xù)推行文治武功事業(yè)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

他的平準(zhǔn)均輸法已用了幾千年，因此后人就敬桑弘羊?yàn)闀?huì)計(jì)行的祖師。

5、理發(fā)祖師爺——羅祖關(guān)于羅祖，有人說(shuō)他是武則天時(shí)期的人，也有人說(shuō)他是清朝時(shí)期的人。

古代理發(fā)師叫“待詔”。民間傳說(shuō)，武則天的兒子驢頭太子性格暴虐，對(duì)給他剃頭的師傅沒(méi)一個(gè)滿意的，就殺死了很多剃頭匠。羅祖雖然年幼，但他手藝精湛，就主動(dòng)替師傅前去為驢頭太子剃頭，從而挽救了天下的理發(fā)師傅，因此被后人尊為祖師。

還有種說(shuō)法，雍正皇帝頭上長(zhǎng)了“癩瘡”，很多處理不好的剃頭師傅都被殺了，羅祖就扮為道人，給皇帝剃完頭，還用中草藥治好了皇帝的“癩瘡”，于是雍正龍顏大悅，封道長(zhǎng)為“剃發(fā)師祖”。

舊時(shí)《凈發(fā)須知》就是記載理發(fā)業(yè)行規(guī)行語(yǔ)與隱語(yǔ)的典籍，今存于《永樂(lè)大典》中，其中提到凈發(fā)業(yè)的祖師羅祖被稱為羅真人，生在唐朝：“羅真人住江東，七歲學(xué)藝通。丙戌年中舉，刀鉺動(dòng)玄宗?！?/p>

6、糕點(diǎn)祖師爺——聞仲聞仲，《封神演義》中的人物，是商朝末代君王紂王朝中的太師。

因這個(gè)太師的稱號(hào)，也注定了把他的命運(yùn)與商紂王的戰(zhàn)車(chē)綁在了一起。聞仲對(duì)自己和商朝的未來(lái)還算有著清醒的認(rèn)識(shí)，每次出征之前，他都做好了打苦仗、惡仗的準(zhǔn)備。

于是，他就發(fā)明了一種“餅”，用飴糖與炒熟的谷粉制做成的糖餅，風(fēng)干后作為他們的行軍干糧，這種糖餅帶著甜味十分好吃。

后來(lái)這種餅傳到了民間，就被叫成了太師餅。這個(gè)太師餅，就是月餅的“始祖”。而正因?yàn)樘珟熉勚侔l(fā)明了月餅，聞仲因此也就成為糕點(diǎn)行業(yè)的祖師爺。

7、還有的行業(yè)祖師如下：農(nóng)業(yè)祖師——神農(nóng)氏；蠶業(yè)祖師——馬頭娘、嫘祖；鹽業(yè)祖師——葛洪；酒業(yè)祖師——杜康；醋業(yè)祖師——帝子；水業(yè)祖師——水母娘娘；屠業(yè)祖師——張飛、樊噲；廚業(yè)祖師——詹王、易牙、灶君；藥業(yè)祖師——孫思邈；醫(yī)業(yè)祖師——華陀；染業(yè)祖師——梅葛二仙；玉器祖師——邱長(zhǎng)春