一、擂缽怎么讀 擂缽是什么

1、擂缽，拼音léi bō。

2、擂缽，研碎物品的缽子。使用人口較多的地方在湘、黔、川、桂、鄂、贛等地的交界處，在湘、黔、桂三地交界處擂缽是家中必備的容器。

3、倒錐體，一般30～40公分高，缽口約40公分經(jīng)。也有比較小的，高約10公分，缽口約8-10公分，內(nèi)側(cè)有很多由缽底向缽口呈發(fā)射狀的紋路（其目的是為了更容易將內(nèi)容物研磨成細小碎粒），以擂棍搗磨芝麻、豆子、生姜、茶葉等等，制作風味極佳的擂缽菜或清香爽甜的擂茶。

二、從古至今，中國人都極善飲茶，五道茶與擂茶的民俗禮儀分別是什么樣的？

從古至今，中國人都極善飲茶，五道茶與擂茶的民俗禮儀分別是什么樣的？

《桃江縣志》載：“茶分為煎茶、泡茶、擂茶、蛋茶、面茶多種多樣。其實就是‘五道茶’。一般客到先煎茶，次泡茶或擂茶，賓客再加上蛋茶或面茶。架桌擺碟的對待之。盤子一般7個以上，陶制，內(nèi)窗花生、鹽姜、紅薯干、南瓜籽、葵花仁、多種多樣小野果，層出不窮。

煎茶一般為自制茶葉用開水泡之后制冷預(yù)留。泡茶為添加茶、白芝麻、小黃姜、鹽姜或黑豆等一同開水沖飲，又此謂白芝麻黃豆茶。擂茶是縣民傳統(tǒng)式習慣性，三堂街、馬跡塘、武潭周邊各鄉(xiāng)極其風靡”。

桃江“五道茶”全國聞名，是桃江獨有的民俗文化。熱情好客的桃江人，但凡招待遠道而來的客人，通常用清茶、蛋茶、擂茶、面茶、姜鹽芝麻茶等五道茶來笑禮。此俗在資江沿岸地區(qū)的馬跡塘、武潭、三堂街尤為突出。

第一道是清茶。主人取本地特制的綠色嫩茶和高質(zhì)量的天然山泉水，燒開后沖調(diào)在比較講究的青瓷或小瓷碗里，熱騰騰，芳香四溢。這道茶即是為客人清風拂面，又表明主人熱情待客。

第二道是蛋茶。用荔技、干桂圓煮鮮蛋，加少許白砂糖成的。前三樣食品類全是圓溜溜，主人的寓意是祝?？腿恕皥A圓滿滿”;生雞蛋一般是2個，荔技干桂圓一般是6或8顆，其意喻“雙雙對對，雙喜臨門”;加白砂糖喻意客人生活過得恩恩愛愛。有的地方以米酒茶代之。

第三道是擂茶。取白芝麻、茶、花生仁、黑豆等拌在一起放進擂缽，用特制的木棍在缽中擂碎，用涼開水沖攪，稍稍白砂糖，便成了白乳汁狀的擂茶，美味可口，提神醒腦。主人旨在為客人消除路程疲憊。

第四道茶是面蛋茶。一個大碗里放一個煎熟的生雞蛋，別名“水煮荷包蛋”，上邊放少許煮熟的鮮面條或自制的米糊，用一根很小的銅質(zhì)挑匙挑著吃。

第五道茶是姜鹽芝麻茶。要在清茶中再加上腌漬干姜片和白芝麻，個別的還有黃豆。喝過能解面茶的油膩感，使胃腸舒服，并恭祝客人歸路安全。

喝清茶時，主人做好端上“盤子料”接待客人，擺著7個、9個或12個小碗，盤子盛薯條、七夕巧果、南瓜子、苦瓜皮等農(nóng)家院土特產(chǎn)。

擂茶是縣民傳統(tǒng)式習慣性。資江沿線的馬跡塘、武潭、三堂街極其風靡。清同治《益陽縣志》載，上鄉(xiāng)多喝擂茶，將茶、白芝麻及姜“杵融而調(diào)食之，款客亦認為敬”。今之擂茶，多多白砂糖、花生仁。擂茶有止渴減溫，清目凈心，祛毒看病之妙，故縣民常喝長盛不衰。

“每日開門七件事，你我皆凡人”。這也是七仙湖區(qū)人民的口頭語。茶盡管排最后，但也是大家日常日常生活少不了的因素。七仙湖區(qū)的人民文明行為待人接物，注重禮數(shù)。尤其是家里來了客人，她們待人接物很殷情。茶，就是他們常常接待客人的第一道禮數(shù)。

茶，作為開門七件事之一，自古就是中國人生活中不可缺少的一部分。北京人喜喝蓋碗茶，杭州人“一壺茶，一本書”，蘇州人尚喝茶聽評彈，廣州人的一天從早茶開始。喝茶如同中國人骨子里與生俱來的東西，是國人骨血的一部分。

喝茶沒有什么特殊的禮儀，不過要分場合和領(lǐng)導(dǎo)喝的時候要恭敬，和朋友喝的時候就很自在。

三、擂茶用日語怎么說

擂茶 れいちゃ

米、お茶、生姜などを擂って作るお茶。

但大概不知道。

四、“鈾”的拼音?

鈾 【拼音】：[yóu] 【字義】：1.一種放射性元素。能放射出α、β和γ射線，在自然界中分布極少，主要用來產(chǎn)生原子能

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