郭沫若的《女神》中的《鳳凰涅盤》、《天狗》、《女神之再生》,借神話傳說,造出非現(xiàn)實的幻象型意象,比同時代任何詩人都更強烈而鮮明地表達了“五四”時期開天辟地、破壞創(chuàng)造的那種狂飆突進的時代精神與宏大氣象。
如:郭沫若的《天狗》,“我是一條天狗呀!/我把月來吞了/我把日來吞了……”全詩的主干句式由“我把……”、“我是……”、“我如……”、“我在……”構成,呈現(xiàn)為一種整體的隱喻結構,本體與喻體,主體與喻體對象打成一片,是主體的直接突入喻體,強化了主觀體驗的情緒色彩。
不知行否,不如看看上的,很全面。
分析《女神》的浪漫主義特色
郭沫若的《女神》是一部浪漫主義詩集,主要特色有:
1、 浪漫主義精神。浪漫主義重主觀,強調自我表現(xiàn)?!杜瘛肥恰白晕冶憩F(xiàn)”的詩作,詩中的鳳凰等,都是詩人的“自我表現(xiàn)”。詩中的“自我”主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。
2、 噴發(fā)式宣泄的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式,詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄,《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達特點。
3、 奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。
4、 形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調。
5、 語言方面,帶有強烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中,染上詩人當時的主觀感覺。
從1919年下半年至1920年上半年,郭沫若的詩歌創(chuàng)作進入了空前的高峰時期,收獲了大量的詩篇。1921年8月,郭沫若將這一時期所做的154首詩歌結集出版,這就是轟動一時的詩歌集——《女神》?!杜瘛芬詮娏业母锩瘢r明的時代色彩,浪漫主義的藝術風格,豪放的自由詩,開創(chuàng)了“一代詩風”。
郭沫若的《女神》是一部浪漫主義詩集,主要特色有:
1、 浪漫主義精神。浪漫主義重主觀,強調自我表現(xiàn)?!杜瘛肥恰白晕冶憩F(xiàn)”的詩作,詩中的鳳凰等,都是詩人的“自我表現(xiàn)”。詩中的“自我”主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。
2、 噴發(fā)式宣泄的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式,詩中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄,《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現(xiàn)這一表達特點。
3、 奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。
4、 形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調。
5、 語言方面,帶有強烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中,染上詩人當時的主觀感覺。
藝術價值:
分析評價《女神》在中國現(xiàn)代新詩發(fā)展史上的地位及不足
郭沫若的《女神》是開一代詩風的新詩集。這就是它在新詩發(fā)展史上的地位。
一、思想內容上?!杜瘛敷w現(xiàn)了“五四”時代精神。它徹底反帝反封建和反抗一切舊勢力的革命精神,對光明的向往等,是最強烈地體現(xiàn)了“五四”狂飆突進的時代精神。
二、在藝術上,《女神》是中國浪漫主義新詩的開山之作,開拓和形成了浪漫主義新詩流派。《女神》以鮮明的浪漫主義獨樹一幟。它強烈的感情,偉美的藝術形象等對當時和后來的浪漫主義詩人發(fā)生重要影響。
三、在詩歌形式上,《女神》是自由體詩的一個高峰,為詩歌的革新和創(chuàng)造樹立了榜樣。它完全沖破了舊詩格律的束縛。詩節(jié)、詩行長短無定,韻律無固定格式。
希臘神話中沒有叫做索菲亞的女神。雖然Sophia是源自希臘語的“智慧”一詞,但是在古希臘這個詞就是智慧的意思,不是某位具體的女神,主要是哲學概念。后來索菲亞一詞被古希臘之后的神學體系廣泛借用,在天主教、東正教的神學體系中代表智慧,也可以被擬人化,作為女性形象出現(xiàn),或者也可以叫她索菲亞女神,象征著源自上帝的智慧。東正教的有些著名教堂就是以索菲亞命名的。此外靈知主義教派中也稱她為耶穌基督的新娘之類的。其實索菲亞更多的是個神學概念,而不是希臘神話里那種有著豐富傳奇故事的女神。
智慧女神雅典娜(Athene):
圣木是橄欖樹或橄欖樹的樹枝的一部分。
雅典娜是希臘奧林珀斯十二主神之一,羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生,因有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯,宙斯遂將她整個吞入腹中,誰知頭痛不已,在忍無可忍下召來赫淮斯托斯,劈開頭顱,從宙斯的腦裏跳出來的是一住全身甲胄,挺舉金矛的女神,她就是雅典娜。雅典娜是處女神,具有威力與聰慧,為宙斯最寵愛的女兒。雅典娜是希臘人,特別是雅典人,最崇拜的女神,雅典城的名字就是用女神的名字命名的,而且亦是她專有的城市。她傳授希臘人紡紗、織布、造船、治金和煉鐵等各種技能,還發(fā)明犁耙,馴服牛羊,因此她也是農(nóng)業(yè)與園藝的保護神。她還是法律和秩序的保護神。
詳細:《棠棣之花》《湘累》(1920)《女神之再生》(1921)
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