茶葉采回來后,用開水燙一下,撈起來用太陽光曬干水分即可,然后用特種古老方法煙熏至茶葉干燥為止。每逢吃過飯后,吃得過飽,用它來消滯最好不過,煙茶屬于熟茶,茶內單靈酸含量較高,故有消滯,生津及清理腸胃的作用,適宜于飯后飲用,它性質較溫和,特別適合中老年人和孕婦。
據對200多位希望懷孕的婦女進行的研究表明,煙茶中的某種成分可以幫助受孕卵子度過受孕后至關重要的頭幾個星期。盡管科學家目前還不能解釋其中的原因,但他們確信,飲煙茶可以促進精子與卵子的有效結合。
煙茶的味道苦帶甘,性味是寒性,有「清頭目、醒昏睡」的作用,當疲倦乏力嗜睡多睡,頭目昏沈時飲用,可以提神、振奮神經;茶有「化痰消食下氣」的功效,當油膩的食物吃得很多,導致腸胃不適時,喝茶有消油脂作用,而咳喘人飲茶也有化痰降氣的功能;茶有「利尿止瀉」的作用,偶而喝茶的人會有感覺,小便的量會增加,茶本身有利尿的功效,道是因為茶葉中所含茶堿的作用,而茶葉中鞣質則有止瀉的功能。
永平五年;即公元六二年。
剡(shan扇)縣:今浙江省嵊縣西南。天臺山:浙江省天臺縣北。谷皮:楮(Chu楚,???,亦名構木)樹的皮,它的纖維可以織布,也可以作紙漿。
絕巖邃澗:陡峭的山峰,幽深的澗水。澗,山間流水的溝。 盥(guan貫):澆水洗手。 胡麻:芝麻。糝(san傘):飯粒。
捉:拿。向:剛才。 如似有舊:似曾相識。舊,舊識,舊時相識的人。
絳羅帳:紅絲綢的帳子。絳,大紅色。 山岨:山里險峻難行的地方。岨,戴土的石山。
瓊實:精美的果實。這里指上文劉阮兩人所吃的桃子。 虛弊:指身體虛弱疲憊。 脯(fu府):干肉。
宿福所牽:前生的福氣把你牽引到這兒來的。 罪牽句:罪孽牽纏著你不放(指一定要回塵世),叫我有什么辦法呢。
晉太元八年:即公元三八三年。太元,晉武帝年號。
漢永平5年(公元62年),剡人劉晨、阮肇到天臺山采藥。天臺山由劉門山、細尖、大尖、芭蕉山、撥云尖、蓮花峰等群山組成,崇山峻嶺,峰巒疊嶂,千姿萬狀,蒼然天表,林深草茂,荒野僻壤,深不可測。劉阮二人只管埋頭采藥,不覺得天色已晚,肚子饑餓了,怎么辦?忽然發(fā)現山上有桃,就隨手摘幾個桃子充饑。一邊吃桃子,一邊沿山灣小溪走,在小溪邊以茶杯取水時,看見溪e799bee5baa6e58685e5aeb中有“胡麻飯”,他們想溪中有胡麻飯,山中必定有人家,二人就沿小溪往前走,只見溪邊有兩位女子,十分漂亮。這二位女子看見劉阮二人手持茶杯,便笑笑說:“劉、阮二郎為何來晚也?”好像老朋友相識一樣。劉阮二人一驚,不容遲疑,就被邀到家。走進家門,房內絳羅帳,帳角上掛著金鈴,上有金銀交錯,還有幾名婢女。進入餐桌吃飯時,有胡麻飯、山羊脯、牛肉,菜肴相當豐富,又有美酒,還有吹、弦、拉、彈伴唱,嘻嘻哈哈,熱熱鬧鬧地吃喜酒。用完飯,幾個侍女捧著桃子,笑笑說:“二位貴婿隨我來?!彪S伴進房間與二位仙女結為夫妻,各就一間帳宿。過了十天,劉阮要求回鄉(xiāng),仙女不同意,苦苦挽留半年。子規(guī)啼春,劉阮思鄉(xiāng)心切,二位仙女終于允許他們回去,并指點回去路途。劉阮到家找不到舊址,到處打聽,結果在一個小孩子(第七代孫子)口中聽到,長輩傳說祖翁入山采藥,因迷路不知道在哪里?劉阮在山上半年,山下已經到了第七世即晉太元八年 (388年),過去了幾百年時間,沒了老家,只得返回采藥處尋妻子。結果劉阮二人怎么找也找不到妻子,就在那溪邊踱來又踱去,徘徊不定。后來該溪叫惆悵溪、溪上的橋叫惆悵橋。這溪就是現在的桃源溪,橋即桃樹塢的迎仙橋。后人在那里建了劉阮廟,廟內塑有頭戴斗笠,肩背竹簍,手拿藥鋤的劉阮像。山上有采藥徑、阮公壇、仙人洞等。
劉阮二人在那里徘徊了一陣以后,便在山上住下了來,不久就在當地成家繁衍后代,這就是現在的劉門山,當時該村村民全部姓劉,因交通不便,山上生活艱苦,慢慢外流。劉晨的后裔劉尚之,在唐代攜帶家小從劉門山遣到廣西貴縣,在貴縣生下第三個女兒,取名劉三姐,就是后來的歌仙。后又攜帶全家流寓廣東陽春縣,對此,廣東《肇慶府志》、《陽春縣志》均有記載,所以,歌仙劉三姐的祖籍就在新昌的劉門山。
選自《幻子仙城》神話故事山水人物:天臺山藥仙.劉晨.阮肇
事實就是,古來典籍上寫的,就是天臺山。當代某些地方為了搞旅游,不是自己的東西也生搬硬套,找個當代小說家的奇幻神話旅行小說當依據,把“天臺山”寫成“天姥山”,把廣西的劉三姐硬扯成劉阮后代祖籍新昌。
桔梗死得早,犬夜叉和戈薇在一起了,玲跟著楓姥姥學巫術,殺殿經常去看玲.....美好的結局!
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