《茶杯與茶壺》中的“應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下的”含義有3種解釋，具體如下：

1、要想獲得知識，首先要擺正自己的位置，有種虛心求學(xué)的心態(tài)。

2、一個人的知識水平畢竟有限，只有不知，滿足地汲取別人的經(jīng)驗(yàn)智慧，才能不斷地充實(shí)自己，豐富自己。

3、作為一個渴望的“香茗”的人，除了 被動接受“注入”，還要主動地去吸納、吸取。

擴(kuò)展資料

寫作背景：

一個不滿尋找繪畫師傅結(jié)果的年輕人，找到法門寺的住持釋圓和尚訴說自己的失望之情，釋圓和尚以茶壺與茶杯的位置為例子，告誡他“人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)?！钡牡览?。

內(nèi)容簡介：

一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓和尚說：“我一心一意要學(xué)丹青孤但至今沒有找到一個令我滿意的老師?！?/p>

釋圓笑笑問：“你走南闖北了十幾年，真的沒能找到一個自己的老師嗎?”年輕人深深嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們作畫，有的畫技甚至還不如我呢!”

釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也潑愛收集一些名家精品。即然施主的畫技不孫于那些名家，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧?！闭f著，就吩咐一個小和尚準(zhǔn)備了筆墨和一沓宣紙。

釋圓又微微一笑說：“原來你也懂得這個道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢?澗谷把自己放低，才能得到一脈流水，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)?！?/p>