1. 請問茶圣是誰?
茶圣是陸羽。
陸羽(733—804),字鴻漸,復(fù)州竟陵(今湖北天門)人,東岡子,又號“茶山御史” 。是唐代著名的茶學(xué)家,被譽為“茶仙”,尊為“茶圣”。
唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居江南各地,撰《茶經(jīng)》三卷,成為世界上第一部茶葉著。
2. 請問茶圣是誰創(chuàng)立的
唐代陸羽在《茶經(jīng)》中指出:茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞于魯周公。在神農(nóng)時代,即已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了茶樹的鮮葉可以解毒?!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》曾記載:神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得解之,反映的就是古代發(fā)現(xiàn)茶治病的起源,這說明中國利用茶葉最少已有四千多年的歷史。
比李時珍早三千多年
3. 請問茶圣是誰
酒圣是杜康,茶圣是陸羽。
4. 被稱為茶圣的人是誰
陸羽(733年-804年),字鴻漸;漢族,唐朝復(fù)州竟陵(今湖北天門市)人,一名疾,字季疵,號竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號“茶山御史”。一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世,對中國茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻,被譽為“茶仙”,尊為“茶圣”?,F(xiàn)代人統(tǒng)稱品茶專家,基本上沒有別的稱謂了。
5. 茶圣是哪位
茶是被神農(nóng)發(fā)現(xiàn)的,最早被作為解毒藥物使用。到了盛唐時期,茶葉發(fā)展被推倒新高度,茶區(qū)生產(chǎn)遍布各地,飲茶風(fēng)氣風(fēng)靡全國,茶圣陸羽也正是在這種背景下創(chuàng)作出了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,被譽為茶葉的百科全書。
神農(nóng)發(fā)現(xiàn)了茶
茶的發(fā)現(xiàn)者相傳是神農(nóng),傳說在上古神農(nóng)時期,勞動人民發(fā)現(xiàn)茶樹后,茶被用作解毒藥物,比如東漢時的《神農(nóng)本草經(jīng)》就記載了:神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之。所以茶最早被當做藥物使用,而其最早發(fā)現(xiàn)者可能是5000多年前的神農(nóng)。
到了盛唐時期,茶葉的發(fā)展被推倒了一個新的高度,茶區(qū)生產(chǎn)擴大到全國各地,飲茶風(fēng)氣也是風(fēng)靡全國。正當時,茶圣陸羽創(chuàng)作出了世界上第一部茶葉專著《茶經(jīng)》,因此人們將陸羽視為茶葉推廣的第一人。
《茶經(jīng)》是世界上出現(xiàn)最早、最完整的第一部介紹茶的專著,被人們譽為是茶葉的百科全書,里面囊括了唐朝及其之前有關(guān)茶葉的科學(xué)知識、實踐經(jīng)驗。在江浙一帶,陸羽也被尊稱為“茶祖”
6. 茶圣是誰呀?
陸羽(約733-約804),字鴻漸,唐朝復(fù)州竟陵(今湖北天門市)人,一名疾,字季疵,號竟陵子、桑苧翁、 東岡子,又號"茶山御史" 。唐代茶學(xué)家,被譽為"茶仙",尊為"茶圣",祀為"茶神"。
陸羽生性詼諧,與女詩人李季蘭、詩僧皎然交厚。陸羽一生嗜茶,精于茶道,唐朝上元初年(760年),陸羽隱居苕溪(今浙江湖州),撰《茶經(jīng)》三卷,對茶的性狀、品質(zhì)、產(chǎn)地、種植、采制、烹飲、器具等皆有論述。成為世界上第一部茶葉專著。
《全唐文》中撰載有《陸羽自傳》。曾編寫過《謔談》三卷。他對茶葉有濃厚的興趣長期實施調(diào)查研究,熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù),并擅長品茗。他開啟了一個茶的時代,為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻。 他也很善于寫詩,但其詩作目前世上存留的并不多?!度莆摹反嫖奈迤?,《全唐詩》存詩二首。
7. 茶圣是哪個人物
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1、張仲景是醫(yī)圣。;東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為醫(yī)圣。有傳世巨著《傷寒雜病論》。;
2、孟子是亞圣。;孟子是偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。;
3、陸羽是茶圣。;陸羽是唐代著名的茶學(xué)家,被譽為“茶仙”,尊為“茶圣”,祀為“茶神”。;
4、吳道子是畫圣。;吳道子是唐代著名畫家,畫史尊稱畫圣,又名道玄。
8. 茶圣人是誰
陸羽《茶經(jīng)》云:“茶者,南方之嘉木也?!薄捌渥?,或從草,或從木,或草木并?!笨梢?,這位茶圣人對茶的界定為“木”,他認為“茶”從字源上說或從屬于“草”部,或從屬于“木”部,或既從草又從木,但就是未想到“竹”也可以為茶。竹子自古被稱“四君子”之一。蘇東坡有詩云:“寧可食無肉,不可居無竹?!笨梢?,清秀俊雅的竹子歷來被讀書人奉為座上客。在我國,竹子還代表了一種精神境界。竹子蘊含清新脫俗、堅忍不拔的高尚品質(zhì)和情操,令古今風(fēng)流名士趨之若鶩,故晉有“竹林七賢”,唐有“竹溪六逸”,人們在這里探到了歷史縱深的竹子文明。就連李安拍《臥虎藏龍》、張藝謀導(dǎo)《十面埋伏》,都取景竹林竹海,將其視為一種具有中國文化特色的電影元素。所以,以竹為茶,似乎也沾染了些許中華儒家或武俠文化之意韻。結(jié)識“竹心茶”是一次很偶然的機會。有一年夏天,我去珠三角西北部的廣寧縣(廣東省肇慶市轄)訪友。友人帶我去游覽享譽海內(nèi)外的“廣寧竹海大觀”。都說“廣寧竹海天下翠”,此話不假。翠竹綿延浩如煙海,構(gòu)成一幅氣勢雄偉的天然竹林屏障。置身林中,如入綠色海洋,到處碧波擁翠,竹浪滾滾。乘竹排沿江游覽連綿百里的翠竹廊,翠綠的色彩與水天融于一色,觀賞兩岸美景,更能洗滌心中煩囂。倘徉竹海幽林,漫步翡翠長廊,泛舟淼淼綏江,聆聽神秘傳說。一番“飽覽”之后,餓了渴了,就去享受別有風(fēng)味的竹林美食:吃竹筒飯、喝竹筒酒、飲竹心茶(有的也寫作竹芯茶,就是用竹葉芯煲的“茶水”)。不知不覺中,菜肴已開始上桌了,有寶山方筍、金玉滿堂(竹炭燒肉)、竹鄉(xiāng)仙童(椒鹽竹蟲),其他菜式還包括白切竹林雞、竹貍拌竹筍、雞汁扣竹蓀、竹炭蒸山塘鯇魚等等。一杯甘冽的竹心茶下肚,一股清香涌上鼻來,舌根和喉嚨處浸潤生津,茶流肚內(nèi),沁人心脾,感覺暑意頓消,渾身爽透了
9. 茶圣 是誰
陸羽(733—804),字鴻漸,復(fù)州竟陵(今湖北天門)人,一名疾,字季疵,道號竟陵子、桑苧翁、東岡子,又號“茶山御史”。是唐代著名的茶學(xué)家,被譽為“茶仙”,尊為“茶圣”,祀為“茶神”。陸羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》而聞名于世。他也很善于寫詩,但其詩作目前世上存留的并不多。他對茶葉有濃厚的興趣長期實施調(diào)查研究,熟悉茶樹栽培、育種和加工技術(shù),并擅長品茗。唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居江南各地,撰《茶經(jīng)》三卷,成為世界上第一部茶葉著?!度莆摹分凶d有《陸羽自傳》。曾編寫過《謔談》三卷。他開啟了一個茶的時代,為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻。
10. 茶圣的是誰
茶祖,指的是茶的祖先。世界茶文化在中國,中國茶的祖先,神農(nóng)也。在云南,孔明被視為茶祖。在蒙頂山,第一個種茶的吳理真被視為茶祖。在安化,蚩尤被視為安化黑茶茶祖。在日本,榮西禪師被尊為茶祖。
在中國的文化發(fā)展史上,往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都歸結(jié)于神農(nóng)氏。歸到這里以后就再也不能向上推了。也正因為如此,神農(nóng)才成為農(nóng)之神。
中國茶祖:神農(nóng)氏 蚩尤 吳理真 諸葛亮 陸羽。