茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國(guó)文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)合中國(guó)漢文化而論之。中國(guó)素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國(guó)文化特征的一種文化現(xiàn)象，也可以說(shuō)是一種禮節(jié)現(xiàn)象。禮在中國(guó)古代用于定親疏，決嫌疑，別同異，明是非。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，禮作為中國(guó)社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對(duì)漢族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用；同時(shí)，隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，和中國(guó)的一些生活中的習(xí)慣與形式相融合，形成了各類中國(guó)特色的文化現(xiàn)象。茶文化是中國(guó)具有代表性的傳統(tǒng)文化。中國(guó)不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一，而且，在中國(guó)不同的民族，不同的地區(qū)，至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。種茶、飲茶不等于有了茶文化，僅是茶文化形成的前提條件，還必須有文人的參與和文化的內(nèi)涵。唐代陸羽所著《茶經(jīng)》系統(tǒng)的總結(jié)了唐代以及唐以前茶葉生產(chǎn)，飲用的經(jīng)驗(yàn)，提出了精行儉德的茶道精神。陸羽和皎然等一批文化人非常重視茶的精神享受和道德規(guī)范，講究飲茶用具、飲茶用水和煮茶藝術(shù)，并與儒、道、佛哲學(xué)思想交融，而逐漸使人們進(jìn)入他們的精神領(lǐng)域。在一些士大夫和文人雅士的飲茶過(guò)程中，還創(chuàng)作了很多茶詩(shī)，僅在《全唐詩(shī)》中，流傳至今的就有百余位詩(shī)人的四百余首，從而奠定漢族茶文化的基礎(chǔ)

想學(xué)習(xí)茶文化，就先找些有關(guān)茶文化的書籍看看，學(xué)習(xí)與茶文化有關(guān)的專業(yè)知識(shí)是必要的。給你列舉幾部茶文化的著作，希望對(duì)你有幫助。1、《茶經(jīng)》(圖文版)：《茶經(jīng)》（圖文版）把陸羽《茶經(jīng)》進(jìn)行了精譯，并配以精選的圖片，全書圖文并茂，《茶經(jīng)》是我國(guó)也是世界上最早的一部茶書?！恫杞?jīng)》的問世，對(duì)把茶提升為獨(dú)立學(xué)科具有劃時(shí)代的意義，同時(shí)開創(chuàng)了我國(guó)為茶著書立說(shuō)的先河。2、《大觀茶論》：《大觀茶論》是宋代皇帝趙佶關(guān)于茶的專論，其中“點(diǎn)茶”一篇，見解精辟，論述深刻。3、《中國(guó)茶經(jīng)》：本書涉及茶學(xué)的各個(gè)方面其內(nèi)容之豐富、論述之深入、觀點(diǎn)之鮮明，都是目前所僅見的，是一本具有權(quán)威性、科學(xué)性、知識(shí)性、實(shí)用性和可讀性的茶葉百科全書。4、《中國(guó)茶典藏： 220種標(biāo)準(zhǔn)茶樣品鑒與購(gòu)買完全寶典》：本書全面收錄220種標(biāo)準(zhǔn)茶樣，對(duì)每款茶葉有產(chǎn)區(qū)信息、歷史源流、采摘標(biāo)準(zhǔn)、制作工序、市場(chǎng)選購(gòu)、辨別方法、沖泡技巧等的詳細(xì)介紹，堪稱是眾多愛茶人士和懂茶人士必備的茶書。5、《茶道入門》：這本書談的是初入茶道最急切需要知道的三篇課目：